《为爱捐躯》 发表于 2014-7-10 16:11 static/image/common/back.gif
家乡观念要明切
原则坚，
立场定，
是非明，
此才算读过圣贤书。
{:4_102:}{:4_102:}{:4_102:}
乄旋の風 发表于 2014-7-9 12:57 static/image/common/back.gif
shabby
NIMMD
我觉得属于潮汕了，我们出去外面读书，都是加入潮汕同乡会的，起码有个照应，难道你加入惠州同乡会？笑死~！潮汕会征集我们历史，是因为看得起我们，还承认我们是潮汕的一部分，应该感觉到荣幸才是，什么叫欺人太甚？不要太自我封闭了，心里太狭隘了！多大个事？还得长篇大论？！老老实实上班，为汕尾奉献GDP吧！
家乡好 发表于 2014-7-7 22:08 static/image/common/back.gif
真的太欺人了，也不知是什么目的，这些人喜欢乱搞瞎搞，罔顾海陆丰人的情怀。我相信总有一天会把海陆丰人逼 ...
你吃饱无事做？要天下大乱才好吗？
陈显兵 发表于 2014-7-7 22:23 static/image/common/back.gif
海陆先生。
我们要弄清楚一个问题，学术是没有地域，甚至是没有国界。
学术交流是在为一位伟大人物定型， ...
讲得好！！支持！！
海陆丰也是可以征集文库资料的，时代有着紧迫感。
百花怒放，百家争鸣，楼主的观点有一定代表性。
我有以下是我浅陋的看法。
1、海陆丰文化属多种文化交汇的类型、有独特的魅力，与潮汕文化属兄弟关系，且潮汕文化有一部分向海陆丰文化转化。但是，海陆丰的官场与商场欠缺文化认识，在海陆丰搞文化欠经济扶持，海陆丰的政治、经济与文化没有很好起结合起来进行运作。所以，喊叫重视文化建设和抨击文化落后的人多，而做实务工作的文化人少。在海陆丰搞文化建设很穷、很苦、很不为人理解。
2、潮汕地区文化氛围浓，政府与民间重视，且成立了潮汕文化基金会，有雄厚的资金扶持，有相当一部分人的研究工作够为专业和有影响力。近几年来，有些潮汕学者提出了大潮汕的文化观念，大约是文化外延和整合的趋势，但并非是文化吞并。
3、在海丰县委县政府的支持下，即将成立海丰文化研究会，海丰文化或许有了新的发展平台。
海陆丰是说福佬话的，跟台湾福建的比较像。不过汕尾的官员很多是潮汕的，想同化海陆丰吧。真恶心
傻子 发表于 2014-7-7 22:42 static/image/common/back.gif
我曾经在30多年前陪同一位老乡去潮州博物馆寻找其父亲的早年木刻画（其父为原海丰县捷胜人），去年，在汕头 ...
海陆丰和潮汕渊源很深。海陆很多言论只站在海丰单一的角度去看，包括经济等，没错，经济融珠没错，是汕尾最现实的做法，但汕尾这么多年这个珠三和潮汕的中间站无论经济好坏，都会起到一个交流的平台。未来经济转好，中转站的作用仍然在。还有现在的深汕合作区不少潮商是有投资。还有海陆丰虽独立于潮汕，潮州府，但同一民系的文化认同仍在。海丰之所以排斥潮汕这一名称，是缺少交流，但保持交流不代表被潮汕化。因为历史上潮汕海陆丰两者渊源太深，剪不断，理还乱。
还有海陆先生的言论，我觉得只是站在海丰这块地方的局限角度中来看，你没有考虑陆丰博美以东的片区，和潮州府的习俗还有移民史都有着很大的关系，请不要忽略陆丰以东的人民。
家乡好 发表于 2014-7-8 08:38 static/image/common/back.gif
我看过你写过的许多诗文，觉得你很有才华，也是很赞赏，不过你有书生气质，但少了一种诗人特有的本质，也 ...
先生，我文中罗列的事实是海陆丰文化和潮汕文化的交集，并没有说海陆丰人是潮汕人，这是原则。海陆丰的原著人都不承认是潮汕人，而潮汕原著人也不承认海陆丰人是潮汕人，这是我们那代人生活中感受到的。但是，潮汕文化与海陆丰文化的交集是有历史渊源的，古代的不说，就是近代，潮汕老农来海陆丰传授种植柑桔等，潮汕的老师传授知识，还有潮汕医生，一时都是医院的骨干，他们有相当一部分人工作后留在了这里，成了海陆丰人。所以说，海陆丰文化与潮汕文化的交集扯不断、理还乱。《潮汕文库》要在海陆丰征集资料，这有什么值得惊怪的。
Lau大大 发表于 2014-7-17 21:54 static/image/common/back.gif
海陆丰和潮汕渊源很深。海陆很多言论只站在海丰单一的角度去看，包括经济等，没错，经济融珠没错，是汕尾 ...
说的好。因为历史上潮汕海陆丰两者渊源太深，剪不断，理还乱，这就是文化的兼容性。
傻子 发表于 2014-7-18 12:36 static/image/common/back.gif
先生，我文中罗列的事实是海陆丰文化和潮汕文化的交集，并没有说海陆丰人是潮汕人，这是原则。海陆丰的原 ...
说你有书生的气质，却少点诗人的本质你还不信，我不是恶意。
首先你说自己是哪个年代，知道海陆丰多少历史知识，你也说古代不说，那说说近代吧，哪时开始？58年12月，是吧？那些老农民对海陆丰有多少贡献？你知道番薯县的来历吗？你知道海丰设卡限制大米出境吗？当然也不能完全否定一些人做出点贡献，但海陆丰人对他们也不薄，至少没排斥他们吧。现在那个文库你知道征集是什么时候的文献？49年以前，请教书生，49年以前有啥可征集？有的不征，疯狂不征，征没有关系的，请问书生，这是什么性质？
傻子 发表于 2014-7-18 12:44 static/image/common/back.gif
说的好。因为历史上潮汕海陆丰两者渊源太深，剪不断，理还乱，这就是文化的兼容性。
中国与日本的渊源也很深，比海陆丰与潮汕的更深，更剪不断，更理也乱，请问日本鬼子能不能来中国征集大和文献？
家乡好 发表于 2014-7-18 13:35 static/image/common/back.gif
说你有书生的气质，却少点诗人的本质你还不信，我不是恶意。
首先你说自己是哪个年代，知道海陆丰多少历 ...
有的能征，没有的想征也征不了。汕尾市人民是感恩的，汕尾市人民的胸怀也是豁达的。你说1949年以前，汕尾市籍的先烈，在大革命失败转移到普宁县大南山坚持游击斗争多年，大多数人都壮烈牺牲了，这不是历史文化是什么？历史文化从来都是兼容的，我中有你，你中有我，就说地方方言，惠来和甲子等地是一样的，海丰公平等地和陆丰东海语音近似，如果单从语言来说，你敢说甲子人不是汕尾陆丰人，你敢说公平不是汕尾市海丰县人，用历史唯物主义看问题，才能够全面客观。
家乡好 发表于 2014-7-18 13:40 static/image/common/back.gif
中国与日本的渊源也很深，比海陆丰与潮汕的更深，更剪不断，更理也乱，请问日本鬼子能不能来中国征集大和 ...
日本是一个忘恩负义的民族，日本文字好多是汉字，和服，据说也是汉女服装，日本文化中有很多中国的，日本学者也有研究中日文化的，有的是客观，只有极右翼的才狹隘甚至于胡说八道。
本帖最后由 家乡好 于 2014-7-18 14:56 编辑
傻子 发表于 2014-7-18 13:59 static/image/common/back.gif
有的能征，没有的想征也征不了。汕尾市人民是感恩的，汕尾市人民的胸怀也是豁达的。你说1949年以前，汕尾 ...
呵呵，没有的想征也征不了？看一看吧。
别躲在空调间里，到外面走一走，看一看什么是真什么是假
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还有很多很多。狼真的来了，不但是来了，而且躲在家里了。
还有很多很多。狼真的来了，不但是来了，而且躲在家里了。