莲花赋——莲花山祭祀百姓公，即兴作赋
莲花赋——莲花山祭祀百姓公，即兴作赋戴欣明，号：七大山人，癸卯年七月初一，2023年8月16日周三
百越福地，南海物丰，莲花围。观音上坐，笔架在侧，脉连左右，东西横亘，紫气戴云，仙境罗浮，中宫中宗，山接天光，山峦叠翠。初一，祥云擎天，松镇引，贤能大德齐聚。
百年遇庚子，水枯见冢，六千有多，三千分领，余安龙脉。眉尖秋收，蛐蟀秋蝉欢鸣，吮吸绿野。与庶民，唤仙神，擂茶连阴阳，五彩斑斓：崇山峻岭曲膝敬，竹间溪水孩童戏，楼阁烟，生猛山货，粗碗玉樽满酒，淡饭功夫食茶，是也，仙贤山林竹涧罄，乐善紫阁茶岁情。
初心大儒，大香释道，虽无钟乐鼎食，但素珍沁。云影吻峦，抚身，动能换宇，面莲花玉屏，千手乾坤。元君祥光普三界，老母慈尊渡庶民，百姓鱼水通四海，苍生繁衍华夏明。
潮客古道车马稀，闽汕蛟龙蓝海缇，先烈先祖与龙居，后人厚爱不舍离。玄机念根道经展，莲台迭悟玉章留，虚极守静大彻起，承载觉者悟斗求。
为汕尾海丰，百姓公楹联三幅
这三幅楹联由过去、现在和未来组成，通过这样的意境让先人们和现代的人进行沟通，先人的生活和美好愿望，在人们的祈福中得以延续。祖上的庇佑，引导我们迭悟（连续的顿悟），明白人生道理，……以道经为根基，儒释道融合，文化一统，百姓一家（因为是合葬墓）
过去：（刻在中间侧面），本句描写先人，海陆丰人在这片山山水水中生活，欢声笑语和竹林间的溪水形成呼应，来到这里是欢乐的，和先辈通灵，感受他们的人生，他们的乐善好施才有了茶岁的情缘
仙贤山林竹涧罄，乐善紫阁茶岁情
现在：（刻在中间正面），慈尊：来源于《地母真经》中的“无量慈尊”
元君祥光普三界，老母慈尊渡庶民
未来：（刻在两边正面），这句话也写参与者，人生的一切玄机源于上根、上念，是道家的大道，用道家的经卷展开，遵循道法自然，融合儒释道，万法归一，也预示百姓信仰的统一。海陆丰人所在的莲花山脉如一个平台承载着迭悟者（觉悟者），致虚极,守静笃（道家开悟），为后代留下了如玉一样温润的文章（言行），这些人因为上念、上上念，上根、上上根使然，让过去、现在、未来得以接引，不断的“顿悟”之中，形成“迭悟”，行商坐贾，营造美好生活，再用儒家的思想把握好自己的言行
玄机念根道经展，莲台迭悟玉章留
写作：戴欣明，号：七大山人
2023年5月16日星期二
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