仪子平时工作早出晚归，难得有空。周末得宽余，露手包饺子；排在桌面上，宛如行军阵。呆在书房几个小时的我，走出来一看，哑然失笑，首先我想起辛弃疾的“醉 里 挑 灯 看 剑 ， 梦 回 吹 角 连 营 ”诗句，再走近仔细看看，我戏谑说：这饺子阵排起来还跟战场排兵布阵一样啊，这饺子阵看起来跟秦始皇陵的兵马俑一样，雄壮威武！

过了一阵子，再回味、再细想，哑然失笑：原来文物就是这样捏造出来的，时间久了，就成为价值连城的宝物。人类的艺术，也许就是在动手实践的过程中诞生的。瓶瓶罐罐堆起来，就垒起了各行各业的科技堡垒，乃至文化大厦。

看来，平时养成动手习惯很重要。只要动手去实践，再小的事情，也能让人有感悟。江河海洋，就是从涓涓细流汇聚起来的。

所以，哲学家王阳明主张“知行合一”。著名的教育家陶行知总是在推行生活即教育：认为生活本身就是教育，教育应该与生活紧密相连，利用儿童熟悉的周围环境作为教学内容；总是在推行社会即学校：他主张教育不应局限于学校，而应扩展到整个社会中，利用社会的各种资源进行教育；总是在强调教学做合一：鼓励学生将所学知识应用到实践中，通过实际行动来学习和理解知识。

发明大王爱迪生，从小到大，就是在玩中学，在学中做，动手、实践、思考，敢于触类旁通，举一反三。毛主席的山沟里的马克思主义，是在泥巴中酝酿、在摸爬滚打中产生、在反复实践中成熟起来的。小平同志的“摸着石头过河”思想，也是在敢想敢闯敢拼中走出来的；他只给广东干部一句话：中央没有钱，就靠你们杀出一条血路来。

那些只给阳光就能灿烂的植物，就是凭借它们顽强的根系，勤奋的拼搏，不停地向大地四周蔓延，落地生根，把根留住，乃至根深叶茂。看看榕树吧，它们每天都在勤奋生长，没有土，它们就盘根错节，向四面八方伸展，叶子的空隙向空气要水分，叶绿体向阳光要光能，根系向即使很贫瘠的四周要养料，再瘦再贫瘠的地方，也能生长。

塔顶上、高山峻岭的松树，“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”陈毅元帅是通过对抗暴寒的“松”的吟咏，赞颂了共产党人和中国人民坚韧不拔、宁折不弯、敢于斗争的刚直个性与豪迈气概，反映出那个特定时代显露出的不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚之革命英雄主义精神。其实，任何时代，任何组织，任何人都需要这种精神，所谓“不忘初心，方得始终”也。

人类也好，生物也好，都要在勤奋的过程中获得发展。特别是人类，需要靠我们的双手，不停地去实践，在实践中创造一切。任何懒汉、任何不劳而获的想法、任何躺平的做法，都是没有希望的也是不足取的。所以，懒汉也好，不劳而获者也好，躺平者也罢，想要改变处境、摆出窘迫，唯一的出路就是努力、努力、再努力。