为祖禧墓并郑成功遗址事留记

夜独醉 · 发表于 2013-6-24 18:08:47

为祖禧墓（庙）并郑成功军营遗址事留记狮山芳冢久封尘，浊浪千重小庙新。救主何曾怨孤寡，挥戈未敢望庸臣。青松傲立中军帐，金峙巍然南海滨。三百年来风雨骤，灵光依旧耀斯民。*金峙，郑祖禧战船卸去辎重之小岛，后人为纪念她将小岛称为“金峙（读shi）”
附：节录本人和朋友采集、撰写的“金刚妈祖”其人其事提起“妈祖”，人们并不陌生，尤其沿海地区的人们更是耳熟能详。那“妈祖”就是传说中神通广大、慈善勇敢，每于大海中救人济困的湄洲“妈祖”，已深得东南沿海地区民众和东南亚华人的敬仰崇拜。而本文所述“金刚妈祖”，是历史英雄人物。她就是蒙明代隆武帝赐国姓，起兵抗清，收复台湾的大将军、民族英雄“延平王”郑成功的胞妹郑祖禧。清朝统治中原后，清顺治三年（公元1646年）清兵入闽。顺治七年（1650年），平南王尚可喜等进攻广州。南明政权不堪一击，永历帝由肇庆逃到南宁，急命远在福建的郑成功勤王。郑成功，福建南安人，明天启四年七月十四日生于日本平户。父亲郑芝龙为明福建总兵。郑成功自小习武，南明隆武元年（1645年）受隆武帝朱聿键倚重赐朱姓，改名成功，封忠孝伯，任御营军都督，世称“国姓爷”。顺治六年十月，郑成功率军南征，攻下粤东沿海，割据诸寨，建立征粮基地，并招收农民军多部。顺治七年八月，郑成功留下部分兵力驻守粤东，继续措粮，自领大军回师福建，计取厦门，收并义师。郑军声势大振，部队已近10万人，分设左、右、前、后、中五军。队伍不断壮大，成为东南沿海一支重要的反清力量。顺治八年（公元1651年）二月二十五日，郑成功以郑芝莞留守厦门，自领大军由海道赴粤救援。战船经陆丰县碣石卫海域接近白沙湖（白沙湖是内海，外接南海）时，恰遇狂风巨浪，战船漂泊到遮浪角的后江沙堤（后江，是白沙湖与南海一堤之隔的一带海域），船只、器物等损毁严重，郑成功命将士们抢险挖滩，进入白沙湖狮地山营地避风休整。当地民众几百年来流传的“后江平水”故事就出于此。风暴过后，船队继续前进。三月中旬，郑成功船队航至大星所（惠州）附近海域，遇上清兵船只十余艘，郑成功兵分两路夹攻，全克清兵，大获全胜，威震东南。郑成功正要乘胜驰援虎门时，却传来大本营“中左所”（今厦门）失守的消息。原来，福建巡抚张学圣见郑成功远出南征，命泉州总兵马得功乘机袭取厦门。清军在厦门登陆，郑芝莞乘船逃走。四月初一日，郑成功回师救援厦门。郑成功妹妹郑祖禧本是封建时代的深闺小姐，郑成功被赐“国姓”后，其妹祖禧被世人尊称为“王妹”。由于出身于武术世家，虽年少深闺，却练就了一身好武艺，常随兄征战。顺治八年三月，就是郑成功船队在白沙湖外遭遇风暴的那次，沿岸乡民世代相传，郑祖禧所率之船队因遇风难行，一时跟不上主力，郑祖禧命战船靠近小岛（后人为纪念她称为“金峙”）卸去辎重，以便轻装前进，不料遇上清兵，郑祖禧英勇杀敌，终因寡不敌众，不幸中箭，身负重伤回狮地山营地救治，两天后（辛卯年三月廿七日）以身壮烈殉国。郑成功率部回师厦门又途经汕尾白沙湖营地时，惊闻噩耗，倍感悲切，择近处的狮地山为其妹举葬。广东汕尾当地先民出于对民族英雄、“国姓爷”郑成功的敬仰，出于对其妹、巾帼英雄郑祖禧的敬佩，在其墓地旁边设立神坛。每值逢年过节、祖禧殉难日等，都不约而同地前往纪念、拜祭。至今当地仍流传着郑成功“后江平水”及 “狮地山葬妹”等悲壮故事。其后，清廷为断绝郑成功等明末海上力量的补给，听计于郑成功的叛将黄梧，施行酷政，强逼沿海住民 “迁界” 、“禁海”，挖掘郑成功祖坟。因战略需要，郑成功毅然以台湾为抗清基地。顺治十八年（公元1661年），郑成功率领将士数万人自厦门出发，于台湾禾寮港登陆，击败了荷兰殖民统治者，一举收复了台湾，结束了荷兰的殖民统治。康熙元年（公元1662年）五月初八，郑成功病逝于台，年仅三十九岁。郑成功逝后，其子郑经继位。康熙二十三年，台湾正式归入大清版图。郑成功家族几代人倾力抗清。由于朝代更替，导致前朝功臣、民族英雄备受当朝冷落或被遗忘；再者，因祖禧是个未出阁的女杰，中国自古就有女性名字不入谱、不上碑的习俗；更因清廷“迁界”及“挖坟”，当地先民出于保护祖禧墓只好隐其碑、匿其坟。因此民间也不敢公开祭奠郑祖禧。人事代谢，久而久之，祖禧墓便沦落为“旧鬼无人祀”（清陈恭尹《感怀》诗）之荒冢了。台湾归入清朝后，清康熙大帝出于民族团结之需要，嘉赞郑成功忠贞爱国之心以及收复台湾之至功，专诏遣官移送郑成功及其子郑经之灵柩从台湾返福建覆船山安葬，并建祠奉祀。康熙帝赐联曰：四镇多二心两岛屯师敢向东南争半壁，诸王无寸土一隅抗志方知海外有孤忠粤东“展界”后，尤其是康熙帝大赏“海外有孤忠”后，汕尾白沙湖畔的海丰、陆丰两县先民始敢公开奉祀抗清女民族英雄郑祖禧。感恩于郑祖禧时时能救苦救难，化险为夷，沿岸民众于清雍正年间集资为其建造神庙，尊为英雄女神——“金刚妈祖”而虔诚奉祀。三百年来，除“文化大革命”祖庙被毁外，一直香火不绝。嘉庆十四年（公元1809年），乡民再次集资修葺金刚妈祖庙。据现在世的多位村民口述，“文革”拆毁祖庙时，原木质妈祖神像腹内装嵌有铸着“顺治口年”、“后江平水”字样的银牌，可惜这些珍贵历史文物与妈祖庙一起在“文革”时被毁。1986年村民再次集资重建祖庙时，于原址及村民家中发现的文物有清代雍正、嘉庆两朝文物（“重建祖庙记事碑”及庙门石刻楹联、石狮等）（图2）。联曰：“ 白海渡雄师英灵远届台湾岛，后江留胜迹贞烈弥传天地心”；“天外耸奇峰龙盘鹤挂秀列瀛洲标胜迹，海门踏巨浪鲲化蛟腾恩湛泽国起宏图”（图3）最具历史价值的是郑祖禧之宝剑，历经浩劫至今犹存。1986年祖禧庙重修时，理事会遍寻宝剑不着。后来私藏宝剑的村民家中不幸失火，其家人做了个有关宝剑的梦，于是，藏主便主动奉还宝剑。祖禧宝剑重见天日，剑气不减当年。据当地文物专家考证，宝剑长59厘米，折合古尺二尺，剑身以优质合金钢铸造而成，铸有浮雕狮头头饰。剑把铜质，刻有福、寿花纹。全剑短小轻巧，玲珑精美，为女子佩剑。且造工精细讲究，非巨匠无能造得。通常，剑身铸龙刻狮的，在封建时代，非皇者或皇亲莫属。郑成功获赐“国姓”，与皇帝沾亲带故，专家认为此剑属祖禧佩剑。此剑乡民世代奉为“镇庙之宝”。庙旁，郑成功军队当年驻营时饮用的一口天然井，井内石刻的“国姓井”三字历经几百年风雨仍清晰可见（图4），井水清澈甘甜，村民至今仍在饮用。狮地山上郑成功“中军帐”及湖边瞭望台等遗址如今依稀可辨……。