百年沧桑怀古塔——道山古塔探秘

汕尾老颠

   提起古建筑的神秘，莫过于海城南郊道山的宝塔，海丰人都叫它“牛桩塔”。这掌故有很浓的传奇色彩，传说，古时有位白太爷，认为莲花山山水灵秀，奇峰挺拔，会孕育俊才，存心想破坏海丰的“风水”，就建造它当作“牛桩”来缚死海丰的“活牛”。因为这个传闻，于是宝塔世代便成为海丰子民憎恶的“死牛桩”。岁月的几次风雷，把它残损了，1997年夏季特大暴雨雷电干脆拦腰把它斩断一大截，于是就有人在谈论“雷锋塔倒掉，白蛇娘娘得救”的话题。
      其实，这古塔并非“牛桩”，是个秀气十足的文昌塔。那怪异的传闻，与其说是愚昧，不如说是编造故事的人别有用心。试问，那时候的海丰古人，哪会没有人觉察它是“牛桩”的?既然是“牛桩”，人们会同意白太爷的劣行吗?因而就有人疑惑，说它是佛塔了。既而又说，不知那个好心的和尚为超度亡灵而造起通天之梯。试问，这里没有寺庙，哪来单独一个佛塔呢?这不外是觉得道山有个“道”字而想象出来的。总之，古怪的传说由来已久，年代不可考究，才使道山的古塔蒙冤这么深长。
      道山俗称“谢渡山”，海丰习惯要将俚俗雅化的，谢渡山就写成“道山”。古代它是海中之岛，陆上的人要去红草(镇名)，在这里乘渡，是条通道。“谢”的古语意义是“告辞”，“告别”的意思，告别亲人渡海，祝福平安，很是珍重，所以叫“谢渡山”，与佛道的“道”字无关系，此塔与佛塔无缘。
      那么，为什么要在道山建文昌塔呢?这是古建筑的一种布局。在古代，大凡建造一个县、郡，古人会设计出一种奇异的建筑物，造一座高耸人云美丽的文昌塔，作为城市的点缀，让人远眺遐想，它的最大的建筑功能是体现出城市建设的一种大格局，被当作一支“文笔”，象征文运亨通，人才辈出。就海城这一特定的地理环境而言，它背倚雄奇的莲花山，来龙旺盛，丽江与大液河合襟环抱海城一块平地，成为宽阔的明堂，它的“离”方面海，浩海之中，有“关拦山”(俗称鸡笼山)拦住水口，成为捍门，使水口不至旷渺，而使内气凝聚，它的“巽”方，在鹿境附近有一座高耸的青山，被当成“巽”方的文笔，属于“三吉、六秀”之方，很理想，美中不足的是县城的“离”方和“震”方没有高耸人云的青山(文峰)，为了补救这个缺陷，就用人为的方法在“丁”方和“震”方各修建一座高塔，只要它高出别山，便认为大利文人科举。道山的文昌塔就建造在海城“丁”方这样特定的方位上。赤山塔就建在“震”方。晴明的日子，前方一塔秀出南天，成为擎天巨笔，描绘人间美景，令人心旷神怡，浮想联翩，情韵无穷。可惜那“牛桩”塔的传闻，使它美丽的面目全非，变得令人嫌恶。一座具有文物价值而又与古城历史相关的古建筑，却长此被人唾骂，作为邪恶的象征，成为千夫所指，得不到保护。历史的冤枉，全出自编造者是非的口舌上，但那些人已死了，而古塔仍颓在，破败的塔尖裂缺，成为无毛的“颓笔”，在风雨中静默低头，历史的歪曲多么离谱。然而现代人是讲科学的，对于古人神乎的说法，大不必去认真相信，我们只把它当作丰富古文化的一种信仰而已。当人们游目畅怀，望见它的倩影的时候，便会想起古人用心的良苦，他们对子孙的希望是何等殷切，对于城市建设大环境的规划是何等周到和重视，他们的抱负是何等伟大。当你这样想的时候，你的心头就会对先人的追求产生一种崇敬，就会激发起一种积极向上、追求美好未来、建设美好故土的情思。
      道山附近的西闸是汕尾的交通要冲又兼有古人所称“丽江月色”的名胜，现在又有双桥联袂，成捧珠之势，可因势利导，开辟成游览区、设游泳场、游艇等设施，与文昌塔相映生辉成趣，让“丽江月色”天姿绰约，让月宫的嫦娥踏着水上卧虹去登塔揽胜，让那些好运的人们，登上高塔到蟾宫折桂吧。

天子门徒

:lol说得非常好，我代表全部村民感谢楼主写出这么详细的文章，令我们对家乡的宝塔山有重新的认识，谢谢！！！

灵辰

谢谢发帖 学习了:lol