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本帖最后由 小阳光 于 2012-3-30 11:54 编辑
雕雕琢琢、刻刻画画，在双手间磨砺了近二十多年的手艺，如今不再仅仅只是个谋生的“饭碗”，而是成为一份具有陆丰人文历史的“文化力量”——43岁的八万镇油漆画艺人陈贤锦高兴不已，他的手艺，正成为这一带古建筑、古祠堂修复的主要元件之一。
提起祠堂，首先就想到杜甫的诗句：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”这句诗描述的是著名的成都武侯祠，武侯祠是纪念诸葛亮的。在中华大地上，这种纪念名人的祠堂是不胜枚举的。不过在陆丰博美一带，宗族祠堂居多，而这些宗族祠堂，正是陈贤锦施展艺术的阵地和谋生的载体。
握住饭碗 坚守艺术
推门走进陈贤锦家，客厅墙壁上一幅山水的油漆画首先映入眼帘，山峦千姿百态，江水碧波荡漾，让人仿佛身临其境。厅堂的墙壁，都是他自己用油漆粉饰的，使人一下进入了一个油漆画的世界。
家境贫寒的陈贤锦只读了几年书。当时农户家里有用漆在家具、房子作画的习俗，从小就喜欢画画的他，就拿着油漆刷子学着“乱刷乱画”，凡看到庙宇、祠堂和别人家里有什么神怪故事画，陈贤锦就开始琢磨其画技和神态的表现手法，并临摹下来，晚上回家仔细琢磨，常常画到凌晨二三点钟。为了学画画，陈贤锦到处寻师访友，油漆匠人、美术老师他都虚心求教。刚开始他只是信手涂鸦，慢慢地他学到了构图、布局、色彩运用等技巧。当时农村关于绘画的书本资料极少，为了搜集素材，陈贤锦开始串家走户，把他们乡镇方圆十几公里的地方都跑遍了，也曾经独自跑到潮州市去参观学习。
他为了掌握一门谋生的手艺，19岁那年成为了一名油漆学徒工，据他自己介绍，当时每天的工钱只有八元钱。两年后，由于他技艺娴熟，得到当地群众的认可，于是开始承包祠堂建筑等仿古建筑的工程。这时候的陈贤锦，在当地已有了一定的名气，潮州一家陶瓷厂找到他，要以每月4000元钱的高薪聘请他当画师，他婉言拒绝了；汕尾一家广告公司开出每月6000元的薪金，他也婉言拒绝了。当时的陈贤锦就认准了一条路，必须坚持他的油漆画，谋生也好，艺术也好，就认准这条路走下去。锲而不舍地坚持，就坚持到了今天，走出他独具一格的艺术道路。
勾描涂画 技艺纯熟
油漆画具有人物形象生动，色彩丰富，且耐水洗，保管时间长的特点。几罐油漆、一支画笔，凝思、构图、起笔，不用多久，“八仙之一”的何仙姑就跃然祠堂的横梁上，笔触细腻、色彩丰富、神态生动。一个没有接受过正规培训的农民，凭着对画画的挚爱，涂抺出一幅幅精彩的油漆画。昨日，记者来到陈贤锦所在的小镇——博美镇，从他的画笔中解读漆画这项古老的民间技艺的艺术魅力。
陈贤锦擅长画古代人物、神话传说和历史故事为题材的画作。虽然油漆只有6种颜色，但是经过陈贤锦的手，他可以变换成任何想要的颜色，然后画出千姿百态的人物。“后羿射日”“八仙图”、“福禄寿”“封神榜人物图”、“三国演义图”，一个个神话故事或历史人物在他的笔下复活了。笔者前往采访那天，陈贤锦应记者的要求现场画起了桃园结义图上。只见他手拿画笔，悠然自若地勾描，不一会儿，桃园结义图上刘关张把酒捋须的图像就出现在眼前。笔者留意了一下手表，画三个人物，时间不到十分钟。
没有真正拜过老师的陈贤锦现在画一幅壁画只需要一天的时间。这得盖于他长期的油漆画创作经验，现在的他，无论从理论还是实践上，都有较硬的功底。
将古老漆画技艺传承下去
我国古代建筑装饰以彩画和雕刻为主，两者都具有悠久的历史和民族的特色，彩画起着保护木料和美化建筑的双重作用，雕刻则赋予建筑造型生动。一个个生动的民间故事反映了中国文化精髓与精神内涵及民俗趋向，具有独特的审美情趣。
现在陈贤锦逐渐转向对古祠堂的翻新维护及各寺院、楼台亭阁的装饰，陆丰很多地方的仿古建筑物都留下了他的艺术创作。但随着现代社会的推进，这门古老的技艺开始慢慢走向衰落，能画的人越来越少，陈贤锦担心哪天这门技艺会消失。初中毕业的小外甥曾经跟他学过几天，但看这门手艺实在赚不了钱，便放弃了。现在陈贤锦最担心的事情就是这门手艺后继无人，怕是要失传了。
“只有了解古代祠堂建筑发展历史和规制，了解祠堂营造的建筑风格与特点，才能修建真正美仑美奂的祠堂建筑。我是通过摸索学的油漆画，还有待钻研和提高，现在我最大的愿望是成立一个民间漆画艺术工作室，搜集漆画的相关资料，潜心学习和创作，把这民间工艺传承下去。”陈贤锦说。（陈建深）
时间：2012-03-30 文章来源：汕尾日报
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发表于 2012-3-30 10:22:02
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