【品清湖第三期】在汕尾城区留下足迹的历代诗人（二）（民俗）（诗歌）

城区文联

在汕尾城区留下足迹的历代诗人（二）

叶良方

三

　　明嘉靖四十三年（1564）三月，倭寇2万多人从潮州入浸汕尾市城区沿海，所到之处掳掠居民财产。为保护沿海盐场的财政税收安全，驱逐倭寇出境，朝廷派大军驻守碣石卫城。这些镇守边关的将领不仅武艺高强、胸藏韬略，也通晓文学诗词，且造诣亦不同凡响。其中以俞大猷、侯继高、刘寿山、卢百炼、廖天佐等优秀诗人。他们不仅在沿海巨石上题刻不少铭文，而且在驻守卫所中所写的“海防边塞诗”，其思想性与艺术性有较高的水准。由于他们大多是在硝烟烽火中度过的统军将领，在长期的海防要塞生活中有着丰富的经验和切身的体会，抒发到作品中去就形成一种情绪高昂、意气豪迈的现实主义诗风。

　　俞大猷（1504~1580），字志辅，号虚江。福建泉州人。著名的民族英雄、抗倭名将。一生坎坷，戎马生涯四十七年，率部转战于苏、浙、闽、粤之间，身经百战，战功显赫。俞大猷勤于写诗，自谓“欲写心中无限事，不论工拙不论多”。有诗文杂著《正气堂集》十六卷。明嘉靖四十三年（1564），他被朝廷任命为广东总兵，并奉都御史吴桂芳之命，率6万大军到达碣石卫，驱逐入侵海丰沿海的倭寇。俞大猷阅兵誓师；和另一位民族英雄汤克宽一起屡败倭寇，俘斩2000多人。将肆虐于闽粤一带的倭寇歼灭于大德港。《舟师》一诗，更为时人所称颂。其中“倚剑东冥势独雄，扶桑今在指挥中。岛头云雾须臾尽，天外旌旗上下冲。队火光摇河汉影，歌声气压虬龙宫。夕阳景里归篷近，背水阵奇战士功。”全诗气势磅礴，充满豪情壮志。东冥，与东溟通假。指粤东之大海。从海丰相对方向来说，自捷胜海面起至潮汕海面就在其东面。故俞大猷称为东海。抒发的就是在汕尾等粤东海面上歼灭倭寇的豪情，全诗充满了抗倭胜利的喜悦心情，是一曲响遏云霄的歼倭凯歌。

  刘寿山（约1540~1610），名松，字寿山。明隆庆年间碣石卫怀远将军，是一位镇守惠潮海边防的将领。喜吟咏，善书法。其与夫人墓现在海丰县黄羌双圳村山麓。明万历元年初夏，刘松巡视海边防至捷胜城南郊，缓步登上石厝山瞭望大海，心涛起伏，忽发雅兴。遂命工匠在东南方黎明洞口石壁上镌刻对联：“石洞烟霞古，乾坤岁月长”。横额刻：“山海奇观”四字。书体为楷书，结构端正严谨，厚重大气。同时在“山海奇观”横额下面镌刻七律诗《游石山》，这是汕尾城区最早的摩崖石刻诗之一。全首石刻诗为草书阴刻，历经四百年岁月，被尘埃所遮蔽，至上世纪九十年代始被发现。此诗描写黎明洞周围的环境和景色，借以抒发其登山揽胜、指点江山之豪情。可看出运笔的苍劲流畅和行云流水般的神韵，显示刘寿山将军不仅是边防武将，也是一位具有深厚国学和书法功底的文化人。诗云：

石室云深古洞赊，乾坤今喜到天涯。

涛声彻夜偕歌吹，山色腾空结露霞。

人在壶中春浩荡，剑于阃外日光华。

停骖缓步高岗上，入望沧溟起浪花。

    廖天佐（1602～1680)，号一窑天居士。捷胜所庠生。原籍海丰石帆都人。明天启五年，县城原海丰县衙门口竖立的《廉明德政碑记》，镌刻有他的题赞：“宦情之澹，性海元清，民隐无遗，天心独朗。半斑征异，全体格玄。斯文映彩，感兹德化，曷禁扬言。”遗稿有《迁移图说》。适处明清天步移易、血火交迸之际，与南明总兵刘锷一同隐居于捷胜城南郊黎明洞。清康熙初年迁界，刘锷泛海投郑成功。在黎明洞山上“棋盘石”西南侧石壁处，镌有一窑天居士廖天佐吟的题刻诗。有序曰：“时天启乙丑冬，蒙梁壮廷、朱斗臞、黄拙含见招，偕同蔡渭熊、朱潢渚、黄振鸣、钟心发酌此留题”云：

水尽山穷处，天空雪口时。

桴因观海泛，酒口傲游赍。

留石非供口，临题若寄思。

圣明余暇日，有截和毛诗。

  

　　这是明天启五年(1625)廖天佐隐居此洞中所题的五律缺字诗。故意留下三个空白，后让人揣摩诗意，依次补上“霁、以、赏”三字。

　　卢百炼（1592～1665），名锻，字学纯，海丰县碣石卫大塘人。他少年好学，熟读《春秋》，负经济才。进海丰县学庠生时，成绩名列前茅，三十五岁补廪。崇祯七年（1634），刘香勾结倭寇围攻碣石城。他与碣石士绅协力御敌，终使香寇五攻而不克。他是明清鼎革时期一位坚持民族气节的诗人。顺治五年(1648)秋,他与举人出身的南明兵部主政林兴，动员捷胜志士11人参加抗清队伍，准备一起到西京扈驾。不想在青草渡头会面时，遭汉奸欺骗和出卖,被埋伏在那里的李魁龙、刘贞率领的清军包围，同行共１2人全部殒命。事后伤心欲绝的卢百炼写下《哭主政林兴兄遇难》诗：“同期扈跸气云蒸，君落奸谋惨不胜；肝胆尽涂妖鳄窟,凄风怒处浪千层。”

四

　　清初，随着政治军事局势的逐渐缓和，清廷采取了安抚人心的怀柔政策，使得一部分民族气节的诗人以遗老自居，不愿出仕朝廷，结社雅集，终日流连山水，吟咏抒怀。清初举人黄德燝、黄道圭父子、黄易和海丰知县姚德基的带动下，继承先贤的文学传统，形成一股吟写八景诗的热潮。他们的诗词大多托情于山水，寄寓逸兴。

　　黄德燝（约1605～1685），字矞云，号贤仲、伊园先生。海丰县兴贤都人。明崇祯十二年已卯科第二名举人，天姿颖异，谙习典故，少时博览群书；喜吟咏，尤擅书隶草，遒劲俊逸。文行兼优，蜚声艺苑，世雅重之。为人宁静恬淡，不以私干当事。邑有利弊辄毅然自任，极力悉陈。作为明遗老之一，他终生不仕满清官职，以文公节操自励。但对乡邦文献和地理文脉又极其热心，身体力行，积极参与。清康熙二年，他在银瓶山制止一起不法之徒乱采锡矿破坏环境的行为。康熙六年至十一年（1667～1672），在知县阮士鹏及继任知县范逢春的主持下，他与林京元、彭上拔、蔡华衮等地方饱学人士，合力编辑清代第一册《海丰县志》（现失佚）。因此，他成为清初海陆丰最具影响力的学者型诗人，著有《伊园集》。其中与汕尾城区有关的八景诗有《长沙夜雨》、《海门潮声》等多篇。晚年构筑伊园别墅，读书谈道，乡人雅重之。其诗在宁静淡泊中，透露出对家园的赞颂。如：

江面初生一缕阴，霏霏尽作老龙吟。

飘来远屿归帆湿，惟向芦花伴宿禽。

——长沙夜雨  

极目沧溟浸远天；鼍音隐隐渡斜川。

移情我亦成连者，一奏和风涨紫烟。

——海门潮声  

  黄道圭（1631～1713），字子特，号韫庵。海丰县兴贤都寨仔埔人。顺治十四年丁酉科举人。黄德燝之子。康熙二十九年（1690）出任邱县知县。早年受其父亲的影响，喜题咏海丰八景诗。经常陪同其父漫游县内诸名胜古迹。所题咏《海门潮声》：“谁羡广陵八月涛，蛟宫蜃窟共滔滔。势将吞岸双龙斗，气欲排空万马逃。雷鼓轰时千亩雪，巨鲸吼处九天飕。振衣远岛移情者，方悟当年禹浪高”。写得气势澎湃，震撼人心。

  姚德基（1662～1722），字履东，号适轩。浙江湖州乌程县人。贡生。康熙二十二年（1683）至三十四年（1695）三月，出任海丰知县，修《海丰县志》，建树颇多。在任期间，与邑绅黄道珪举人等商议并筹资，于康熙二十八年（1689）建成南湖和谢道山塔。清乾隆版《海丰县志·卷二·故迹》载：“康熙二十七年戊辰春，前令姚德基慨盛举之中辍，集绅士共商，遂捐资三百两，为建塔浚湖之费。随给价四十两，取回原湖地开湖。迄今湖水渊涵，塔峰耸翠，洵一邑大观。”他为海丰民生也做了好事，兵灾后收留流民，开荒种田。出令禁止当地溺女婴，得活者以千计。政务之余，雅好诗词。作有《长沙夜雨》曰：

不见流辉怅远天，平沙夜雨雨潺湲。

神山忽暗鲛人室，渔火微明疍子船。

别墅空蒙迷远树，清溪黯淡散轻烟。

暮云横起层岩外，一顾苍茫一惘然。

  洪晨孚（约1674～1745），字愚三、愚山，号存斋。首辟次子。早年就读海丰城东赤山寺，聪颖机智，才华过人。清康熙三十八年己卯科解元，康熙四十五年（1706）钦点三甲163名进士，授翰林院检讨充三朝国史纂修官，后改授户部清吏司主事。至今海丰多处寺庙均有其题撰的楹联佳作。《惠州府志》和《海丰县志》刊有其《重修龙津桥疏》、《重修龙津桥东畔石门小引》和《西湖书院记》等诗文。城区红草墟乌石莲，又名五叶莲，是汕尾城区的一处名胜。《海丰县志》“乌石莲”条下载：“邑南五十余里，高四百丈，有奇峰如朵莲插海，面前九洲环列，总汇众流，堪称一方形胜”。在其五座山峰的西北麓，有一处巨大的天然石壁，浮凸着一匹白色的骏马，天造地设，形象毕肖，当地人称为“石马”。洪辰孚有一首《题石马》的佳作，题咏这处天然名胜云：

石马因何镇九洲，神仙遗下几千秋。

狂风荡荡毛无素，细雨霏霏汗自流。

青草满山难入口，长鞭任打不回头。

牧童想是暮归去，天地为栏夜不休。

　　虞赓起（约1785~1878），名信，号悦信，又号怀皇，海丰兴贤都（今县城泌涛园村）人，清嘉庆六年辛酉科岁贡。道光年间举人。拣选儒学训导。清光绪年间，年过90岁的虞举人游捷胜西山“得道庵”后，题下《得道庵八景诗》书写于得道庵山门内两侧。民国时期随着得道庵山门被毁而消失。至改革开放后，有田墘镇录得其诗稿，才重新书写于山门（个别诗律有错讹）。其中《胜地灵岩》将得道庵早晨的风光描绘的极具特色，让人过目难忘。诗曰：“窈窕深岩灵迹真，海边胜地动游人。朝光乍射玲珑窟，花影频添锦绣茵。古峒云霞封石乳，阴崖风雨落龙鳞。当年卓锡谁开社，从此祗林可问津。”以及《曲径通幽》云：“名山自辟洞中天，洞口云封不计年。一线苔痕明曲蹬，几层萝径绕深烟。林开绝壁僧堂出，路过寒溪呗响传。到此已无尘念在，支公何必更谈禅。”《壁涧流泉》“寻幽相约入桃源，径绕寒流锁寺门。琴筑细传空谷响，龙蛇倒影一溪痕。层层碧漱仙人齿，点点珠霏玉女盆。试取松萝烹活水，梅花犹胜和霜吞”。《莲池印月》“林端风静露华凝，十丈莲池夜气清。看去波光涵菡萏，印来蟾影最分明。诸天色相冯空拟，一点心源彻底呈。水月象中能妙悟，不妨禅里说书生”等八景诗。

  光绪年间，碣石镇水师中营游击吴祥光，常到捷胜所城巡视粤东海防情况，应住持遇缘法师之邀，撰题“得道庵”山门横额以及“得解脱时山海小，道元妙处地天空” 寺门联。此外，“点头”岩壁，尚有林襄侯题书的“经从古佛撰，妙法石能转。这里探禅机，恍然头一点”石刻诗，以及比丘根慧“挂锡西山乐有余，到头名利总空虚。山僧自愧根底浅，六贼纠缠费扫除”等石刻诗，也是捷胜当地文人留下的文化足迹。翁天祜，号应侯。汕尾城区东社人。是汕尾港惟一的文进士。他于清光绪五年（1879）已卯科中举，至光绪十二年（1886）中丙戌科进士，被授任福建省建宁府浦城知县，后调泉州府同安知县，官至福建省补用知府。清末，汕尾港“美成”酒楼开张，酒楼老板为提高知名度招徕顾客，特地请文人为酒楼拟出“美酒留春邀客醉”的上联（出句），贴告示重赏征求下联（对句）。一时应征者颇众。时退休在家的翁天祜进士，以“成汤消夏为君昏”博得酒楼老板的赞赏。翁进士的对句巧妙地嵌入酒楼名“美成”，并以“成汤”的历史典故，语意双关，全联浑然一体，对仗工整，词意贴切得体深为众人佩服。成汤，既指煮成菜肉之汤，又兼指商朝开国之君的“成汤”。以此使“为君昏”合情合理，与出句“邀客醉”对得天衣无缝，实属佳作。此外，他还有一首用方言押韵的五言诗：“骑牛踏浪花，惊动老人家。牛背吹玉笛，五六工上尺”，亦是一首脍炙人口的名作。（连载待续）

参考文献：

  《海陆丰诗词史话》、《题汉光武诗作者是谁》、赖杉昌《一幅珍贵之画 三首隽永的诗》、何荣权《是梅是画还是诗?》、《袁复口述记录》、《汕尾古今诗词选》、《汕尾坎白公园摩岩石刻诗》、《赖仲康诗词手稿》、《吕展如诗词手稿》、《余乐群手抄遗墨》等。