本帖最后由 心无挂碍 于 2020-12-22 21:09 编辑
某种程度上,汕尾人对鬼神的态度是功利的,采取的是实用主义,所谓“现用佛,现烧香”。拜什么佛烧什么香都是有目的的,拜观音是为求子,拜财神是为得富贵,拜灶王爷是为求得他向玉皇大帝报告这一家人的善恶时,专挑好的讲。
汕尾人信仰的其实是人,就如上文所说,崇拜先人、崇拜圣人,信仰英雄、信仰那些了不起的人。汕尾人信仰的东西可以不必来自天堂,也不必来自净土,他可以不是什么神灵,汕尾人敬重开天辟地的盘古,炼石补天的女娲,也崇拜尝百草的神农,推演天机的伏羲。汕尾人津津乐道妈祖救苦救难,信仰关公等,某种程度上来说,他们都是汕尾人信仰中的一部分。汕尾人还信仰中华文化的“大一统”思想,信仰尊重现实。信仰万世不变的道,包容万物的天,自强不息的祖,生我养我的人等。
汕尾人信仰的东西很多,但一句话可以基本概括,那就是一种不同于宗教的祖先信仰。所以有人以汕尾人信仰的不确定性而产生质疑,认为汕尾存在信仰危机。其实,什么都信,也是什么都不信。
曹德旺说:人要有信仰,信什么都可以,没有信仰是可怕的。这句话很对,有信仰,才有尊重,才会产生敬畏之心,一个人如果不知道畏惧,不对自己的私欲加以限制,这是十分无知而可怕的,所以在信仰问题上,我们不应当太功利。
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