如何解决失能老年人长期照护服务问题呢

护家国

孔子创立“仁学”，“孝”是“仁”的重要内容之一。孔子的学生有若说：“孝悌也者，其为仁之本与！”在儒家看来，孝顺父母，敬爱兄长，是实行仁德的根本。“君子务本，本立而道生。”君子抓住这个根本，实行“仁”的基础建立起来了，人与人之间伦理道德就会产生出来。

有一次，孟懿子问孝，孔子回答说：不违背礼的规定，孔子又将这个意思告诉樊迟，樊迟不明白是什么意思，孔子再向他解释说：“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。”父母在世时要以“礼”来事奉他们，父母死后要以“礼”来安葬他们，安葬以后还要按照“礼”来祭祀他们。

“事生”最基本的是“奉养”，首先要保证父母的吃和穿。在这基础上，更为重要的是要尊敬父母。子游向孔子请问“孝”，孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子在回答子夏问时说：“色难。有事弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（同上）如果，只养活父母，对父母不尊敬，即使每一顿都给他们酒肉吃，也不能算做到了“孝”。孝顺是发自内心的真正的爱，语言要和气，面色要和悦，行为要恭敬。子夏说：“事父母，能竭其力”（《论语·学而》），事奉父母，要做到尽心竭力。

为解决失能老年人长期照护服务问题，我们要完善从专业机构到社区、家庭的长期照护服务模式；为提高老年人健康服务和管理水平，加强老年人群重点慢性病的早期筛查、干预及分类指导，开展老年口腔健康、老年营养改善、老年痴呆防治和心理关爱行动；为解决老年大学“一座难求”的问题，将老年教育纳入终身教育体系，采取促进有条件的学校开展老年教育、支持社会力量举办老年大学（学校）等办法，推动扩大老年教育资源供给；为让老年人更适应现代化生活，实施“智慧助老”行动，加强数字技能教育和培训，提升老年人数字素养……

一系列举措着力解决老年人在养老、健康、精神文化生活、社会参与等方面的现实需求问题，深入挖掘老龄社会潜能，激发老龄社会活力，将切实增强广大老年人的获得感、幸福感和安全感。

让老年人能有一个幸福美满的晚年，是“家事”也是“国事”。作为世界上最大的发展中国家，中国在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，实施积极应对人口老龄化国家战略，走出一条中国特色积极应对人口老龄化道路，将更好满足亿万老年人对美好生活的新期待，也将为其他国家应对人口老龄化问题提供更多经验。