本帖最后由 汕闽人0660 于 2012-4-9 14:46 编辑
舞瑞象,庆丰年,此俗缘于古代岭南多象,有象耕象舞之习尚。象在岭南早已绝迹,但象舞则成为民间的传统游艺形式犹存。上古时期,人们还曾敬奉大象,因此,不少原始舞蹈模拟大象庄严持重的情态,以祈求它们迅速繁衍,造福村社。海丰县以前有四班“瑞象”馆,即粤东著名拳师刘阿梅率领的公平镇西北社合兴馆、蔡厝围村名师蔡清玩组织的舞象班、笏口村名师陈雪隆创办的义和馆及东冲寮口村瑞象班,现香港南少林添师国术会也有舞象班。下介绍海丰附城镇笏口瑞象舞: 舞瑞象是笏口村民间融武、舞、乐合一的体育活动,每逢佳节,民间盛事必舞之。据传清末时,笏口村名师陈雪隆(称红虾仙、),自幼学武,又习医学,擅长儿科,医术精湛,远近闻名。年青时经常出入于深山庵寺,有一晚“梦见一孩童在山坡牧羊时,忽从深山野林跑出一白色庞然大物,孩童惊恐,放去羊群,急跑回家,爷爷闻讯速同孙儿跑来山坡,见一白象在护卫着群羊,老人走近象前,见白象很熟人性,惊叫一声,此乃神象也!它那种庄严持重,自信憨厚,善良可亲的情态感动老人家的心。老人向前鞠躬,并抚摸着象腿说道:‘神象,神象,能否让我孙儿骑一 骑’话音刚落,神象前脚一蹲,用鼻子把孩童卷上象背,任其玩耍。老人惊奇不已,高兴之余想把神象留住……”这时梦醒。自那以后,神象的动态经常在雪隆师脑海浮现,被它那种庄严而不悪,自信而不欺,憨厚而善良举止打动了心。在清末民初期间,由雪隆师在笏口村创办“义和馆”瑞象班,代代相传至今(技艺还传教于东冲寮口村)。 舞瑞象从开场见礼、四方寻吃、吃后憩息、饱后回归、收埸还礼等环节及礼节,基本按舞“白额青面狮”的套路(笏口村先辈原有舞白额青面狮)。但不同是整套动作表现较慢,表演方式有:伸缩拂拭鼻子,摇耳跺脚,仰天长吼等,重点突出瑞象的威严、稳重、自信、不相欺、憨厚可爱种种情态,动作必须按各个环节去掌握。其舞瑞象的礼节和配乐与舞“虎狮”基本相同。(陈贵培、陈五贵口述,吕校选提供资料) 香港蔡惠進整理
该贴已经同步到 汕闽人0660的微博
|