祭拜带给汕尾人一颗感恩之心

执笔经年 · 发表于 2022-8-14 11:58:50

本帖最后由心无挂碍于 2022-8-14 12:00 编辑

在祠堂中，家家户户都会举行的仪式就是拜神，这似乎也成为了汕尾人一个比较普遍的特征与符号。大家去汕尾旅游，经常能看到家家户户的房内都有一些牌位。在这里，祭拜先人似乎成了一种家风和仪式。但是在汕尾人的眼中，不一定牌位就是神话中的佛祖，他们也会将拜神说是拜佛。

他们的祭拜并不是固执地听从和迷信一种教义，更多是一种信仰与祈福，因为汕尾人有的时候不仅会拜佛教的神，也会拜道教的先人。他们坚信多多益善，谁也不得罪，每个人都尊敬。

曾经有专门的人学者去调查了汕尾的庙堂，居然发现在467座庙宇当中供奉的主神就超过了74位。由此可见，汕尾是一个融合了多种文化产物的地区。他们拜的不仅有神话一般的人物，也有移民文化当中非常著名的人物，比如说文天祥、药王药王孙思邈，还有我们非常熟悉的妈祖、关公。这些都是沿海和本地文化当中非常善良的人物。

当然，他们同样敬佩那些神话当中的英雄，海神、雷神都是他们的偶像。但最多的家庭还是会祭拜自己的祖先，尤其是那些祖先当中有功臣圣贤者的。当然，还有的家庭会专门拜一些由传统宗教派生下来的人物，比如说玉皇大帝、王母娘娘、孙悟空、济公。

从这方面来看，汕尾人心存很多敬畏之心，几乎什么神都会供奉，不会特别地加以区分，这也是汕尾人信仰最显著的特征：多神崇拜，相互交杂。这样的风格也体现出汕尾人民包容的一种精神。其实，这也影响着他们的工作与生活。

当外出务工人员出人头地之际，他们总是在发家之后，第一个想到的就是回到汕尾观光旅游，祭祖探亲。自古以来的文化告诫给他们，在事业有成之后不能忘本，要回乡进行文化交流以及投资，帮助同族居民一起发展。因此汕尾地区对外交流非常的繁杂与频繁，这同样也推动了祠堂文化的延续与向外快速发展。在这其中，文化交流应运而生，这样的交流不仅让他们联络了情谊，更促进了我国和其他国家的联系。从这方面来说，祠堂的文化不仅是一个族人血脉纪念的延续，更是维系国内外文化交流的一个重要纽带。