弄狮儿、大头佛、大头婆的故事

赖杉昌

弄狮儿、大头佛、大头婆的故事

      近日，在网上看了一篇文章《读懂海陆丰之春节——舞虎狮》，特地全文摘录，以飨读者：

     舞“虎狮”是汕尾海陆丰过春节的一个必备节目。在农村，村里会在大年三十交初一子时的时候请来虎狮进村表演，寓意为村里带来吉祥。当然，有时候进村的是曲艺班。由于文比武大，曲艺班供奉的田元帅比虎狮班供奉的祖师大，于是碰上曲艺班和舞狮班一起进来时，虎狮是要让道等曲艺班演出完毕才进来的。但村子里的人似乎更愿意是虎狮班捷足先登，因为虎狮班都是男子，寓意兴丁。

      除夕晚之后，整个正月都陆续有虎狮进村演出，也有曲艺班进村演唱。曲艺班唱的是白字戏，内容都是扮仙曲和中元添丁的故事，如《萧光祖拜寿》。村里的人把这两项活动合称为“虎狮仙境”。

       虎狮与广东的醒狮大有相似之处，然而虎狮的造型却和醒狮很不同。我看过广东醒狮，那是比较讲究和漂亮的，眼睛会动。汕尾的“虎狮”造型相对简陋，身体没有那么鲜艳夺目。

       虎狮分两种，一种是独角麒麟，这种是没有“弄狮儿”的，只有狮头狮尾两个人完成舞蹈。而另外一种则有弄狮儿,共三个，似乎一家三口，两个大头人，一男一女，手中各持草扇，还有一个男孩，头带透顶带穗帽，背绑宝剑，收执长线绑着的球儿，引诱狮子。其中一个令人费解的情节是，这个小孩居然会被狮子吃进去，然后在两个大头人的努力下，这个孩子又完好的出来了。我想，这到底是被吃进去，还是只是被狮子压在下面呢？无从可知，待问前辈。至于这有什么寓意，也无从可知。

      狮舞之后，会打拳。打拳后有“盘五彩”。就是舞棍，动刀以及对打等等。实打实，身手敏捷，场面热闹。但如果是大年初一，村里人可能要求不要这种对打，以免见血不吉。补充一句，对打前老师傅会用茱萸草沾符水洒向各方，如若观众沾到符水，也是好的。

    多数情况下，观众里里外外围成大圈进行观看，精彩的地方大家屏住呼吸，目不转睛。最后鼓掌欢呼而散。而这表演费，则由公家而出。实际上，村里每年会交一次人丁钱，供这些祭祀用。包括演戏（白字戏，正字戏，西秦戏等）。舞虎狮有时还会在一些特殊情景进行。如祠堂新入火，寺庙新入火如驱邪纳吉等。

       从《读懂海陆丰之春节——舞虎狮》一文，可以看出海丰的普罗大众，对于其中“弄狮儿、大头佛、大头婆”这三个人物的来历，皆是不明就里的。我回忆起童年祖父带我去看舞狮时，告诉我的一些“虎狮”的来历，不知道其中有没有道理，请大家探讨指正！

      我把祖父介绍的点点滴滴综合如下：弄狮儿，本来是指华光大帝下凡，少年时师从赤脚大仙（大头佛，俗称大头鬼）学艺。赤脚大仙为让少年华光历练，让其去收服作恶多端的独角麒麟。少年华光（弄狮儿）用法宝流星锤、飞剑与独角麒麟缠斗，却因为失足不小心被麒麟吞咽。赤脚大仙为救华光大伤脑筋，最后想出一法：请来屎壑神（厕神）茅姑（大头婆），往沉睡的麒麟口里塞粪便，让麒麟吐出华光……

      按祖父的说法，“弄狮儿”要在额中画一只眼睛（或点上红印），因为华光大帝是三只眼睛的；“大头鬼”因为是赤脚大仙，所以要光脚，不能穿鞋；大头婆走路要一瘸一瘸的，因为厕神是跛脚的。

      我祖父如果在世，应该有102岁了，我那时也只有10岁左右，但是对他的描述，我至今记忆犹深。现在通过百度，发现“华光大帝”、“赤脚大仙”，甚至“厕神茅姑”，历史传说中竟然皆有记载，由不得不相信祖父的介绍了……

百度：
     1、华光大帝又称灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等，系道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，因生有三只眼，故民间又称“马王爷三只眼。”

     2、赤脚大仙是道教传说中的仙人，是仙界的散仙，一般情况下他总是在四处云游，以其赤脚装束最为独特,民间传说中他常常下凡来到人间，帮助人类铲除妖魔。他性情随和，平常以笑脸对人，对有心,向善的妖怪也会网开一面，但对邪恶妖怪却从不留情，双脚就是他的武器，曾经降服众多妖魔，是天下妖怪的克星。据说赤脚大仙身上带有不属于六界的异宝，令他不惧百毒。

    3、厕神的不同称谓
    如山东邹县曰“邀厕姑”，广东曰“请厕坑姑”，杭州曰“召厕姑”，苏州、绍兴称“坑三姑娘”。绍兴有的是在灰仓里迎请，故称“灰接姑娘”，苏州有些是在门角边 迎请，故叫“门角姑娘”。有的则因取象之物不同，而给以不同名称，如江西用瓜瓢象 征紫姑，故称之为“瓜瓢姑娘”，同样道理，浙江宁波称“筲箕姑娘”，浙江海宁称 “箩头姑娘”，还有称“笤帚姑”、“针姑”、“茅姑”、“苇姑”者。湖北监利、陕西凤翔等地 则直称“紫姑”。总之，因迎请紫姑的方式、地点不同，紫姑厕神有种种不同的名称。 各地迎请紫姑的内容和目的不外两点。一是占卜蚕桑及众事。刘侗等《帝城景物略》 谓“三祝”后，“神则跃跃，拜不已者，休（吉）；倒不起，乃咎也。”AK福建有些地 区，从占卜吉凶之义又形成另一习俗。清施鸿宝《闽杂记》云：“闽俗，妇女多善扶紫 姑神。上诸府则在七月七日，称为姑姑，下诸府则在上元夜，称为东施娘。又下（诸） 府未字少女，多于是日潜揭门前所贴春联，于紫姑前焚之，以为他日必得读书佳婿。”二是作“射钩”之戏。具体作法已不详。据《酉阳杂俎》《梦溪笔谈》等载，还有请 紫姑作诗、写字、下棋等游戏。





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赖杉昌

我把祖父介绍的点点滴滴综合如下：弄狮儿，本来是指华光大帝下凡，少年时师从赤脚大仙（大头佛，俗称大头鬼）学艺。赤脚大仙为让少年华光历练，让其去收服作恶多端的独角麒麟。少年华光（弄狮儿）用法宝流星锤、飞剑与独角麒麟缠斗，却因为失足不小心被麒麟吞咽。赤脚大仙为救华光大伤脑筋，最后想出一法：请来屎壑神（厕神）茅姑（大头婆），往沉睡的麒麟口里塞粪便，让麒麟吐出华光……

      按祖父的说法，“弄狮儿”要在额中画一只眼睛（或点上红印），因为华光大帝是三只眼睛的；“大头鬼”因为是赤脚大仙，所以要光脚，不能穿鞋；大头婆走路要一瘸一瘸的，因为厕神是跛脚的。

赖杉昌

《南游记》就是写华光大帝下凡的。

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简单幸福

南言

这是我第一次看到这种版本的说法，不过可以肯定的是吃弄狮儿的非麒麟而是金狮，麒麟是神兽，即使像圆山的麒麟尽管有弄狮儿，也不敢安排吃弄狮儿的情节

扛霸子

建议楼主把那张图片换做别的吧，角那里的彩掉下去了。

叶秋

大力支持海陆丰文化，今年被火龙果带去看狮，好有年味啊

赖杉昌

南言 发表于 2013-2-18 10:07
这是我第一次看到这种版本的说法，不过可以肯定的是吃弄狮儿的非麒麟而是金狮，麒麟是神兽，即使像圆山的麒 ...

哈哈，这种说法其实也有待考证。
不过“独角麒麟”应该不是麒麟，或是其他怪兽；狮子，实际上我国并没有狮子，仅是唐朝时从西域引进了几头供皇帝观光，亦因此有了”五方狮子舞“。

赖杉昌

扛霸子 发表于 2013-2-18 15:56
建议楼主把那张图片换做别的吧，角那里的彩掉下去了。

哈哈，火眼金睛啊！:lol:handshake

风在边缘

赖杉昌

汕闽人的美文（应该是最传统的说法）：

     舞“虎狮”是一种通称，狮猊在传说中叫狻猊（无角），是狮子的别称，形猊似狮，俗称之为狮猊（狮姨）。舞狮猊要四至五人登场，即擎狮头的、司狮尾的和“引舞者”分别扮“紫微星”（狮猊旦）的、“大头佛”（五方土地爷）的或扮“米翠娘”（土地婆）的。这种舞狮大众都叫“弄狮猊”。弄狮猊还有脍炙人口的神话传说。   
    相传古时，狮猊生长在峻岭丛林处，出没于山庄平原。其性情凶猛残暴，为众兽之最，一时暴性发作，山崩地裂，人神皆不得安宁。五方土地爷见状，曾多次前去劝阻，但终不见效，于是乎呈奏天庭。玉皇遂降旨宣召商时金面太师之幼子升天学习法术武艺。金太子经李老圣君三年悉心的调教，学成，并得圣君所赐的宝剑、仙拂、彩球和紫微正照的护身八卦等宝器法物，法号为“紫微星”，领命下凡，降服狮猊，这是神话传说的概要。民间艺术“弄狮猊”在传说的基础上演绎为如下的艺术形式；一身具备有法术的紫微星承蒙五方土地爷（传说土地爷化身大头佛，手拿灵芝草及灵扇）的指引，寻到了狮猊。凶恶狮猊见到紫微星这英俊秀气的孩童，润肤嫩肉，立即涎垂三尺。于是，一场龙争虎斗展开了。
      紫微星身穿法衣，佩戴宝剑，背护八卦，右手挥舞五彩弄球，左手摇曳仙拂，一副成竹在胸，遇敌若定的气势。狮猊张牙舞爪，杀气腾腾，恨不得一口吃掉眼前的孩童。紫微星与狮猊各施展本领，鏖斗数合。仙童敏捷机智的戏弄斗法，把狮猊拖得声嘶力竭。在旁观助战的大头佛和米翠娘目睹紫微星降怪有术，欢欣鼓舞，摇拍手中葵扇，大头佛捋着胡须，时而鼓掌，时而竖起拇指，大加赞扬。
      突然仙童被狮猊吞进肚里，大头佛与米翠娘不知这是紫微星的秘术绝招，故惊恐万分，形神急剧变化；由喜转悲，哀痛欲绝，顿足捶胸，揩泪擦涕，晦暗情態，惟妙惟肖。
     这时狮猊以为吞下了紫微星，欲望已达，而沾沾自喜蹲下来又躺下去，假寐一番，然后整理毛发，沉浸在胜利的喜悦之中。须臾，狮猊感到肚腹剧痛，断肝裂肠似的难以忍受，一时元气大创，就地打滚，咆哮不已。在那仰天张口长啸的瞬间，紫微星从狮猊的口中钻出，安然无恙，纵跃身子，稳坐立猊背，神彩奕奕，傲视着发狂而疲惫的魔兽，镇定处之，再施捉弄降服之术。
     至此，弄狮猊的诗篇进入高潮。大头佛同米翠娘重见到紫微星时欣喜若狂，上前为仙童揩抹身上污物，拧耳跺脚，示意压惊，并连连翘起拇指，有如慰抚，宛若祝贺。这时配合表演的锣鼓钹，音响协调，高喧低奏，凯歌飞扬，间中唢吶明快地独吹【三宝贤】、【福德词】的乐曲，整个表演场上声情并茂，神态和谐，使欣赏者大饱眼福。
      狮猊此时恼羞成怒，穷凶极恶，作困兽之斗，以雷霆之势再取紫微星时，表演场上狮猊、紫微星、大头佛、米翠娘四者各现神态，各具情感。胜、败、悲、欢、刚、柔以及得、失多种内涵情愫淋漓尽致，观者无不喝彩。随后，紫微星戏弄狮猊吞吐表现两次，终以紫微星收服狮猊而告狮诗终结，表演也完美结速。
      经收服的狮猊弃邪归正，改恶从善，被民间视为吉祥物。弄狮猊这一节目，植根民间，历时久远，生命力强，为海陆丰人民大众喜闻乐见，它是一朵永不凋谢的民间艺术奇葩。

糊涂仙

叶秋 发表于 2013-2-18 15:57
大力支持海陆丰文化，今年被火龙果带去看狮，好有年味啊

他就带我去两次！！！自己到处去看

汕闽人0660

南言 发表于 2013-2-18 10:07
这是我第一次看到这种版本的说法，不过可以肯定的是吃弄狮儿的非麒麟而是金狮，麒麟是神兽，即使像圆山的麒 ...

正确说法

悟羊自理