最霸道的行业“师公班”

广东刺花

死人离不开“师公班”，神庙安龙退土离不开它。汕尾离不开死人，也离不开神庙。提起师公班，汕尾人并不陌生，哪家办丧事，总得请他们。他们每到一个地方，街旁巷尾，就吹打起来。他们不受时间限制：白天、夜晚，三昼、五昼；不受价钱限制、三千、八千、一万。。。。。。；他们不需要办理《上岗证》、《许可证》、《职称证》、《资格证》、《税务证》、《计生证》。。。。。。；也不用缴纳工商税、个人所得税、管理税。他们从原始的工具向现代化工具转化，从本来已经够烦人的锣鼓、唢呐声里，再安上功放、高音喇叭，来扩大声音，吵得鸡犬不宁，夜里不能入眠。他们很少有人去投诉、去干涉，因为大家都知道，得罪师公班就等于得罪办丧事的家人，再说以后自己百年后也需要他们，不能把麻烦留給后人。师公班里的人说：他们为什么叫师公，就是拳师、木工师、石匠师、泥工师死后还得请他们去，连大官或大官的父母死后也得请他们去，是师父的师父，故叫“师公”。你要是叫他们“师公仔”，他们肯定跟你翻脸。他们的工作很自由，没人去管理，高兴就吹长一点，不高兴就喝茶说话。在汕尾所有师公头都有套房，小车，风光得很。

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cltn

东金申

呼吁汕尾市民网的所有市民，若此生有幸能为长辈操劳丧事，一定要就轻从简出发。不必要的不要浪费，扰民的尽量不做。社会要进步就只能靠大家一步一步细心的经营了。靠汕尾ZF，中国人真能圆梦汕尾也是排最后的一个

无脚蛇

食番薯配菜补

还要办张”狮公证“！

小雨水

东金申 发表于 2013-12-16 18:52
呼吁汕尾市民网的所有市民，若此生有幸能为长辈操劳丧事，一定要就轻从简出发。不必要的不要浪费，扰民的尽 ...

玫瑰花

反对铺张浪费，丧事从简是一种趋势，但是，从另一个角度来看，汕尾请师公班办丧事是一种传统文化，是汕尾丧事文化，可以是非物质遗产，从这个角度来理解，本人以为应该给存在的理由。

jngd秀秀

师公起源于上古原始社会，从巫师演变而来， 一直以来地位都非常高。

迩桓熙

连“师公仔" 也要拿来炮轰了，正经的事有没有关注一下？卫生，交通？

实用轮胎店

慢慢会城市化的，到时就会从简了。

广东刺花

实用轮胎店 发表于 2013-12-19 17:23
慢慢会城市化的，到时就会从简了。

老子

阿弥陀佛

冷ぁ风

这没什么好说的、我了解了一下这个行业不黑人、、平衡一下一场法事下每人就三百多元。。一个月最多十几个法事。。大家还是来聊一下贪官这行业吧。。

广东刺花

冷ぁ风 发表于 2014-1-7 23:49
这没什么好说的、我了解了一下这个行业不黑人、、平衡一下一场法事下每人就三百多元。。一个月最多十几个法 ...

:handshake

ocean123

社会的进步就是要摒弃以往的一切习俗吗？老人家一辈子辛辛苦苦，养大了子女，带大了孙子。给老人办理一场丧礼，敲锣打鼓，让老人家热热闹闹的走不好吗？有钱人有有钱人的做法，穷人有穷人的做法。红白事礼金也是大家互相帮忙的一个好意。没必要因为部分人的攀比就一刀切。实实在在的说，吵也是一时的，这是家人最后对老人的孝心，也是想让老人辛辛苦苦一辈子，走的时候不至于孤单。至于老人死后能不能知道，起码子孙的良心有个慰藉。深山老林长久安静，你不去？倾盆大雨，打雷闪电你能叫停。
中国几千年的文化，乃至全球各地的各种文化，并不是什么都是不好的。追求新社会并就是抛弃以往的一切文化。有些东西自己不切身体会，永远不会知道。