历史文化迷案：南汾石马的秘密

陈宝荣

集思广益，海陆丰人很有独特见解的！

缘来缘去

      乌石莲周边目前没有发现大型宫庙、古墓。称石马为宫庙吉祥物或守墓兽，恐难成立。
      尖山岭水库底是否古航道，目前无法肯定，沉船遗物的说法似有不妥。
      即使宋未瑞宗赵昰逝于海丰，也不可能雕刻如此精品为其守陵。且有网友搬出“正史” ，言之确凿，认定宋瑞宗赵昰“驾崩于龙川”。 石马与宋瑞宗赵昰无半毛钱关系。
      石马神态安逸，仿佛食完青草刚刚抬头，无奔跑状。加上乌石莲有状元地之传说，有如骏马等待状元公。假说：石马为当地先民镇乡之吉祥物。
      现在的“跌马埔” ，可能不是原地名。假说：因缘际会，石马倾倒，龙脉改道，当地出不了状元，故而称为“跌马埔” 或“死马埔” 。
      石马造型与“唐三彩”有几分相似。假说：石马为唐代产物。
      石马出土时是站立、侧卧还是四脚朝天？马头的朝向？石马现身时的神态，都是探源不可遗缺的参考依据。
      班门弄斧。 凑份热闹。见笑！

陈宝荣

“石马造型与唐三彩有几分相似”有见解。

邻近的将军箖岭去年出土了几罐宋代铜钱，今为汕尾市一名黄姓人大代表收藏。但百米内无墓葬。

陈宝荣

史载及香港赵姓宗亲会记述宋端宗逝于珠海市横琴岛一带硇州，行朝次年搬崖山并建陵园，但事实上无踪。
野史说葬滨海山内，中国史学界及考古界一直寻找不到确认的少帝墓葬。

陈宝荣

缘来缘去 发表于 2014-11-5 23:05
答案可能要从尖山岭水厍底石马出处开始寻找。

我准备推出下一个海陆丰的“历史文化谜案”专题，有什么专题建议需共同讨论吗？
远离我们不懂的政治，多谈历史文化玩赏心情。

有话就讲

不懂，只来凑份热闹。

林地理

地方史我是不懂的，考古更是一窍不通，只是提点天马行空的参考，
唐宋时，长沙湾一片汪洋，辰州亚洲至青草南汾一带只是个别小岛的海域，南汾到三和地势较高，红草镇南面丘陵是粤东闽南典型的花岗岩石蛋地貌，适宜开采石雕，可能皇家看重尖山岭附近，易采易运，只是开设航道要顺潮而进才能运输这等大型石雕。后来海退陆淤，如今尖山岭水库成了低丘谷地。还有，为什么叫青草圩。它和南汾是伸出的海岬。马要吃草嘛。

暖之冬

楼主太有才了。

陈宝荣

林老师说：马要吃草，青草墟，说得太有启示意味了，高才！和应了联想触点：跌马埔，死马山，马鬃山，石马，石像马，石径尾……都是附近地名，马得吃草呀，青草与红草统吃。

云中鹤

这浮躁的社会，象楼主这样潜心研究文史的不多了。

陈宝荣

云中鹤 发表于 2014-11-8 11:57
这浮躁的社会，象楼主这样潜心研究文史的不多了。

花钱花时间深入民间，以娱乐心情玩转玩地方史话。一种没有功利、消受生活的方法。

陈宝荣

从什么年代开始，中国古人有在墓道旁设置石马的习惯？
宋代为盛。陆丰有一泊姓朋友，她说祖先在明代做官，葬“公背婆”附近那座山，墓前也有一对相似南汾的石马，可惜石破四旧被挪去填海。
看来，明代功臣名将及达官显贵达到一定级别也可以享受“石马守墓”的待遇。

陈宝荣

史载宋端宗赵昰于景炎二年（1277年）农历十二月在横琴岛井澳海战中坠海吓成疾病，至景炎三年（1278年）农历四月十五日在硇洲病逝，遗体于五月运往香山马南宝家。六月，南宋行朝移驻新会崖山，遗体于八月再运到崖山。九月初一下葬，称永福陵。但是，现在谁也找不着永福陵，它的确切位置一直是个谜。

陈宝荣

石马又发现了新的神秘文字与图案。

jngd秀秀

门外汉胡乱说一句

1、此马造形呆板、线条生硬，没有美感。

2、没半点斑迹，显新，不像经过历史的风雨洗刷。

陈宝荣

jngd秀秀 发表于 2014-11-13 22:56
门外汉胡乱说一句

1、此马造形呆板、线条生硬，没有美感。

瞎子摸象也能摸出美感。秀秀，你说是吗？

云中鹤

陈宝荣 发表于 2014-11-8 20:25
花钱花时间深入民间，以娱乐心情玩转玩地方史话。一种没有功利、消受生活的方法。

佩服。但要花精力与金钱的。