道非常道不可道
老子在《道德经》写到:“道可道,非常道”。沿汕尾开车往海丰方向,途径三和路隧道,五个金色书法字体嵌在隧道上方,回来时不细看不知道一细看才知道,道非常道不可道,查了资料就知道那个“道”不是道。
说文解字“道:所行道也。从辵从
。一達謂之道。
,古文道从
寸”,论语说“知之为知之,不知为不知,是知也,强不知以为知”就是个品质问题,此书法出自何人之手,是否对错交由老百姓去对照评说。
文字是记录语言的符号。她在和谐社会的建设中也发挥着愈来愈重要的作用,中国的汉字不仅是记录语言的符号,同时它的书写还是一种艺术,可供人们欣赏,让人得到美的享受。这在世界文字史上是非常独特的,已被世人所公认。既然如此,那么在书法艺术作品中能否允许出现错别字呢?在书法爱好者中有种种说法,有人说是“难免的”;有人说不必“过分苛求”;有人说出现一个半个的错别字也“无碍大局”、“不伤大雅”……但也有很多人认为“不可以”,因为书法作品中出现错别字是“硬伤”,有“硬伤”的作品就不是一幅好作品。书法艺术的载体是汉字,如果一幅书法作品中有一个汉字写错了,那么,我想这幅作品就会大煞风景,可这一问题并未引起人们的普遍关注, 没有引起注意来,所以我当自己看的时候,当时就觉得无地自容了……
三和路隧道,是汕尾打造沿海经济带靓丽明珠的地标,用书法作品嵌字是塑造和引领地方文化的一种重要方式,这一文化地标命名活动,实质上就是一个建立文化认同感的过程,这个过程有助于形成一种文化共识。可是人们往往忽略“城市即文化,文化即城市”,对于一个城市而言,文化既是一个城市独一无二的印记,更是一个城市的精髓和灵魂。最能体现城市文化传承和创意的应该是城市的文化地标,它们展示着一个城市的历史和风貌,凝聚着一个城市的品格和精神,不断复制和传递这座城市的文化。
话说回来一位书法家、一个搞知识、搞学问的人,出现错别字问题的,这是自己给自己找的一点理由。文化地标的出现,既可以吸引异乡客,引发其好奇心,也可以凝聚本地人,激发其自豪感,但是这个问题上是关系到汕尾地标文化问题,也是一个形象问题,是容不得出错的,应该说这不算是个低级错误,由此联想到近些年一些书法界领导也不断的出现在书写当中误笔写错了字,或者是有时候是学问所致,学问不行而写错了字,还是因为什么而写错了字呢?殊不知在一座城市中,最让文明怀想的是其城市的文化地标,它们复制和承载着这座城市的文化基因,使城市特性在固化中沉淀出最值得称道的“文明之花”。回望汕尾文化地标的涌现和变迁,公共场所和生活方式是其中的关键元素。公共场所是城市变迁的无声语言,人的生活方式经历和承载着不同的历史过程,包含着汕尾的民俗、风物、特产、旅游等文化特色。
遗憾的是我们当中的人没有谦虚地继承和维护文化,精心地滋养和丰富文化,通过建筑、街道、山川、河流、雕塑等有形元素去表现,让独特的文化地标在历史中闪耀出人文之光。
看看历代书家写的这些道就知道这个真的不是道。
祝允明
赵孟頫
米芾
黄庭坚
张瑞图
吴琚
李邕
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