中国工商银行
查看: 24291|回复: 0

[汕尾] “荷”而不同,美美与共|陆河共联汉服荷花拍摄活动返图

[复制链接]
发表于 2020-8-8 16:22:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

袍子们好,观莲节将至,今年的夏天,你们看荷花了吗~


农历六月是荷花的生日,大家可能不了解“观莲节”,但是提到荷花的花神,大家一定很熟悉——西施


(六月的荷花神是中国古代有名的美人西施。西施出身于浙江诸暨宁罗山的卖柴人家,她貌若天仙,有沉鱼之貌这一说。吴越两国交兵,越国战败。越王勾苦思复国之计,最终献西施于吴国。西施不负重托,到吴国用美人计离间了吴王与伍子胥之间的关系,最终使吴国走向了灭亡。然而西施却不幸于战乱中死了,她为了国家牺牲了自己,感动了天地,到天庭后,玉皇大帝钦定她为司掌六月荷花的花神,位列仙班,永享爱莲人的朝拜和供奉。传说她做了荷花神后住在一个小岛上,每年采莲节,就能在湖边采莲的女孩当中看到她。)


除了这个具有浪漫神话色彩的故事,“览百卉之英茂,无斯华之独灵”的荷花在古代中国人民的心中,亦有着不同的形象与气质。


华夏衣冠,源远流长,《易·系辞下》载:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”,从四五千年前的黄帝时期开始到今天,华夏衣冠之史甚是浩繁,汉服在中华上下五千年中的漫漫历史长河中,在华夏儿女心中,具有广泛的意义和凝聚的精神力量。


海陆丰汉服社的几位袍子们,提前一月(为了花期)远途跋涉来到陆河县共联村,与山水共联荷花池,共同展现“汉服”与“荷花”情景交映之美,予以更多人感受华夏文明千年传承的历史感与艺术性。


时值观莲节,跟着美景美人,我们一齐领略中国古典的审美意趣与服饰之美吧!


微信图片_20200808160750.jpg


公元前十一世纪的西周时期,荷花正式走入了人们的生活,汉初时的《尔雅》就记有:“荷,芙蕖,其茎茄,其叶,其本密,其画菡,其实莲,其根藕,其中菂,菂中薏。”


微信图片_20200808160757.jpg

微信图片_20200808160800.jpg


汉服始于黄帝,备于尧舜,定型于周朝,并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度,汉朝时依据四书五经形成完备的冠服体系,此后各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服。


1.jpg


西汉时期,乐府歌辞逐渐盛行,劳作与艺术相结合,由此产生了众多优美的采莲曲谣。


其中有《采莲曲》(又称《采莲女》、《湖边采莲妇》)等,歌舞者衣红罗,系晕裙,乘莲船,执莲花,载歌载舞,洋溢着浓烈的生活气息。


红|罗

裹|绿

1.jpg

2.jpg

3.jpg

4.jpg


红荷翠叶,娇艳明媚,色彩艳丽,风姿绰约。每逢仲夏,采莲的女子泛着一叶轻舟,穿梭荷池之中,“乱入池中看不见 ,闻歌始觉有人来”。


1.jpg

2.jpg


微信图片_20200808161526.jpg

许多人认为清白、高尚而谦虚的荷花,具有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的精神格局,荷花的清雅之情极受文人雅客的喜爱。唐宋时期,在西湖传统园林中,荷景是很重要的景观。


古|淡

清|雅

1.jpg


《南宋古迹考》记载:有清波门外聚景园,旧名西园...盛夏芙蓉弥望。在当时,欣赏荷花已经成为一种风尚。


2.jpg


《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”



南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”


1.jpg


“揉蓝衫子杏黄裙”,青逸素雅,有绰约柔婉之姿,仲夏时节,低头采莲,卧剥莲蓬,士子宴客,许以芙蕖,自有书卷之气。又有诗曰:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人。”闲情雅致的古代文人为了心爱的荷花留下了太多太多的诗词。


11.jpg

12.jpg

13.jpg

2.jpg

微信图片_20200808162704.jpg


荷花与佛教有着千丝万缕的联系,佛教认为荷花从淤泥中长出,不被淤泥污染,又非常香洁,表喻佛菩萨在生死烦恼中出生,又从生死烦恼中开脱,故有“莲花藏世界”之义。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花,出自污泥,色虽鲜好,出处不净。” 《从四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为污染。”


禅|韵

佛|道

微信图片_20200808162707.jpg

微信图片_20200808162709.jpg

微信图片_20200808162712.jpg

微信图片_20200808162715.jpg


禅意的荷花在人们心中是这样的印象的:其姿挺展,日艳且鲜;其貌熙怡,傲然独立;其根如玉,不着诸色;其茎虚空,不见五蕴;其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;其花庄重,香馥长远;不枝不蔓,无挂无碍;更喜莲子,苦心如佛;淳淳教人,往生净土。


微信图片_20200808162719.jpg


莲花也是道教的象征之一,在道教象征着修行者于五浊恶世而不染卓,历练成就。


微信图片_20200808162722.jpg

微信图片_20200808162726.jpg

微信图片_20200808162729.jpg

微信图片_20200808162732.jpg

微信图片_20200808162735.jpg



《离骚》有言,“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,可见,早在春秋战国时期,就有将花草与服饰结合,比喻个人品质及操守。荷花作为“君子之花”,在历史长河中与汉服交相辉映,相得益彰。同袍们以“红罗裹翠”、“古淡清雅”、“禅意静客”三大主题的汉服荷花摄影作品,致敬荷花花神,传承汉服服饰之美。在直观的视觉感受中,与大家共同品味中国古典意境,领悟传统审美意趣,推广汕尾善美城市形象。在当今社会多元文化的冲击下,年轻一代对我们华夏文明了解甚少,文明的断层更使得许多人对我国传统文化带有刻板印象,觉得传统审美就是复古封建、老土陈旧。在本期推文中,大家可以感受到汉服的美可以是明艳秀丽的,亦可以是古朴庄重的;它可以恣意潇洒,也可以含蓄内敛。它的美,历经华夏文明几千年我们作为当代中国人,以衣冠起始,了解并复兴中国传统文化,不是为了复古,而是它很美,它值得,我们应当“知来处、明去处”。最后,祝大家观莲节快乐!

主办单位:海陆丰汉服、造势策划。

协办单位:汕尾电视台、汕尾市民网、行缘在汕尾、陆河我的家、一格摄影、花果映像、花花美妆工作室、星耀演艺。

感谢所有支持汉服复兴事业的同袍前辈们!万分感谢!!


—END—

楼主热帖
[城事报料] @在汕尾的老人,适老化产品以旧换新!攻略如
[城事报料] 【一图读懂】2024汕尾市加力支持消费品以旧换
[城事报料] 汕尾加力支持汽车以旧换新政策来啦!想换新车
[城事报料] 汕尾家电以旧换新补贴上线!京东8折家电来啦
[城事报料] 一图读懂《2024年汕尾市加力支持电动自行车以
[城事报料] 【汕尾】最高16000元家电补贴到账!换新家电

您需要登录后才可以回帖 登录 | 市民注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表