真正想做到慎独,还真不容易。
想想自己学生时代,太贪玩了,总是不想读书,即使姐姐在监督,但总是趁着姐姐不注意,溜掉了,在外面跟一群“野”孩子玩得天昏地暗,日月无光;玩得不亦乐乎,大概和水帘洞的猴子们一样:山中无甲子,寒尽不知年。现在想起来,总是扼腕叹息,想想那句“少壮不努力,老大徒伤悲”的警句,自己读初一的时候,语文课就有这首诗了,可惜当年就是无知,现在人过中年,才明白这句话的深刻内涵。
失去的生命,已经无可挽回,只希望自己的学生能够珍惜有限青春岁月,在拼搏的路上一定要拼搏,不要堕落为安逸,或者贪图享受。但没有吃过苦头的学生,能有几个明白教师的苦心呢?
正如我读高中的时候,看到马克思这段话一样:“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为它是为大家而献身;那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”
所以,慎独非常重要。“慎独”一词,出自秦汉之际儒家著作《礼记中庸》一书:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
因为,最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质,最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂,而慎独说到底其实就贵在能够控制住自己的心灵魔鬼。
慎独,也就是独处守心。这是一种修养。所谓“守心”就是守住自己内心的道德底线、价值底线、人格底线。
东汉名臣杨震为官数载一直以公正廉明著称,一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。
王密急切之下说道:“此时深夜,无人知矣。”杨震却正声而说:“岂可暗室亏心,举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?”
慎独是人生的财富,守心是修行的方便门径。不耐孤独是一种人生遗憾,不会守心是一种做人缺陷。独居要守心,守住一颗善良的心,守住一颗勤劳的心,守住一种持久战的习惯,守住一颗淡泊名利的心,守住一颗平常心。
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