神都随人愿了，人怎么不随人愿呢？

一代好贼

俗话说，神随人愿。即神灵往往都是跟随活人、信徒们的意愿的，所以很多民风民俗、传统文化时时在改革、天天在变化。有的越来越简单有的越来越文明。以我们海丰、汕尾的民风民俗来说，祖宗也是神，所以在当前移风易俗的大环境大趋势之下，祖宗绝对会跟随活人的意愿，这就是神随人愿。


为了保护环境，避免不慎引火烧山毁坏植被，保护山上祭祖人员生命健康安全而规定了上山祭祖不允许燃放鞭炮；焚烧纸钱、“银锭”、蜡烛等等，是以公共权益为出发点的用苦良心之作。人既有此愿，而且是以保护公共权益为目的的，神鬼均可谅解并让步，更何况活人？所以我十分支持这种改革，只不过我不认可当前的一些过度的做法而已。任何规定都应当符合民风民俗的根本脉络并引导、保护、发展民风民俗才对，而不是简单粗暴地破坏这些历经千百年风雨洗涤还屹立不倒的风土人情、文化遗产。


新时代有新时代的需求与三观及文化的要求，所以跟上时代的步伐的民风民俗改革是顺理成章、无可厚非的。神随人愿，不见得神灵有反对，即是神灵早已随了人愿，所以活人就不要过度勉强固守陈规了。既然不允许携带蜡烛、鞭炮、以燃烧为目的的纸钱“银锭”等可能引发山林火灾的物品上山祭祖，大家就自觉遵守规定，不要偷带上山，没必要为难山门路口把守的工作人员也没必要搞得跟做贼一样啦。上山后，贡品摆上，跪拜在祖宗坟前，跟祖宗说明因新时代提倡文明祭祖而改革，不允许携带某些东西上山，故此只能清茶一杯、好酒三杯，“五生”贡品祭拜寄托哀思；待忌日时，在“公厅“祭拜再烧多点纸钱以表孝心。神随人愿，祖宗肯定能理解。民风民俗不是死硬了的陈规，它是寄托在人心与人为的不朽之精髓！适应时代的健步是民风民俗的生命力旺盛的证据，所以破旧立新也是对文化传统、民风民俗的继承与发展。


当我回去家乡听人说某地发生山林大火，在抖音快手看到某地山火熊熊的视频时，我心痛起了山上的草草木木，叹息起了人们思想境界的消沉昏暗。在禁炮禁烧纸的大趋势之下逆风犯科，封建迷信思想严重，固执、自私……不听劝阻或者偷藏私夹不该带上山的物品最终引发山火！如此幼稚且愚昧的不负责任的行为何时能制止呢？人的思想为何不肯转变呢？人的观念为何不肯进步呢？偷带禁物上山祭拜祖宗，祖宗就会保佑发大财？现在好了，不慎引发山火，发大财之前先破大财就了！


神随人愿，清明祭祖祖宗也会随人愿，所以大势所趋的祭祖文明改革是活人应当理解和遵守的。我们随了公共权益所需的愿，神更愿意随愿，我们又何必固执下去呢？