“端午节”的命名及历史渊源

硕炫

“端午节”的命名及历史渊源

  端午节是中华民族的传统佳节，它与“春节、清明节、中秋节”并称为中国四大传统节日。端午节不仅清晰地记录着先民丰富而多彩的社会生活文化内容，也积淀着博大精深的历史文化内涵。为传承和弘扬祖国传统文化，国务院于2006年5月将“端午节”列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，“端午节”被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，这样端午节就成为中国首个入选世界非遗的节日。

  “端午节”节名的由来

  “端午”一词最早出现于西晋名臣周处写的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以“端”来称呼，古人纪年通用天干地支，“五月”与“午月”相通。《说文解字》中有记载:“端，物初生之题也”，意思就是说“端”为“初”的意思，因此五月初五这一天，就被人们称为“端午节”，这就是“端午节”节名的由来。

  “端午节”的历史渊源及发展

  “端午节”这个古老传统节日源于人们的原始信仰，节日形成于古人择吉日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。端午节是我国最古老的民俗大节，起源于百越地区古越族举行的龙图腾祭祀。在人类历史发展进程中，端午节也加入了夏季时令的驱邪、祛病防疫风尚以及赋予纪念历史人物屈原的内容，进一步丰富了节日的文化内涵。

  在我国古代，夏季是一个驱除瘟疫的季节，端午节这天自然必不可少“祛病防疫”这样的一些活动。根据我国阴阳术数的理论，午月午日，为阳气旺盛之端，农历五月为午月，午为阳，午为离卦，五行属火，重午为至阳，午日太阳行至中天，阳气达到最高点，是阳盛之日，一般来说，阳气刚盛则阴邪衰弱，这一天利于借助刚阳正气驱邪消晦，迎来吉祥，端午是刚阳正气汇集的吉祥日子。古人把端午日午时，三午相重，视为极阳的时分，人们认为这个时刻最能辟邪，所以南方沿海地区一带至今尚存端午节取“午时水”辟邪的习俗。

  朝代更迭，社会发展，自从南北朝以后端午节就被赋予了纪念爱国诗人屈原的人文内涵，从古代的有关文献资料记载来看，最早将屈原和端午节联系起来的，是南北朝时南梁吴均写的神话志怪小说《续齐谐记》，这时屈原已去世750年以上了。据历史学家的考究，许多流传至今的端午节习俗与屈原是没有必然关系的。但千百年来，屈原的伟大爱国精神已广泛深入人心，人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起，这样也就寄托着人们对爱国诗人屈原高风亮节的敬仰和缅怀之情，丰富了端午节的思想文化内涵。

  了解“端午节”的命名由来以及其历史渊源，有利于提高对民族传统节日的认知，增强对民族文化的自信，激发人们振兴中华，实现中国梦的豪情壮志！

                    写于6月11日