一座明代古村落的文化气息—— 陆河水唇黄布寨掠影

陆河资信

黄布寨，一座始建于明永乐元年（公元1403年）的古村落，隶属于陆河县水唇镇护硁村委。近日，记者在乡贤范思友带同下深入该寨一探究竟。

　　黄布寨的总体格局为“回”字形客家围龙屋建筑，坐东向西，设东西南北四个门与外界通行，寨内房对房、巷接巷。祠堂到四个门的距离均为约100米。可惜的是，寨墙大多坍圮。

　　据范思友介绍，该寨地形为“仙人献左掌”的风水宝地，以黄布寨范氏祠堂为“掌心”，“手指”指向村中五个角落。其中“拇指”指向雷公打石处，该处有一块天然的大黑石，大黑石旁边矗立着树龄数百年的三株龙眼树和一株荔枝树，树根与大黑石盘缠，景色绝佳。

　　据黄布寨族谱记载，全村村民都是宋代名宦范仲淹的子孙，因而对文化十分重视，兴建范仲淹纪念馆。在范仲淹纪念馆里，陈列了历代范姓名人的事迹、图片，对范仲淹的介绍尤为详细，表达了后人对先祖“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”精神的传承。

　　

　　黄布寨乃眷门

　　该村对文化的重视，还在四座寨门中显示出来。该寨的西门基本保存完好，门楼额刻“乃眷门”三个魏碑大字。从晒谷坪爬上门楼共有石阶梯十三级，是贵宾莅临时进的门，也是外地的金狮来参拜时的门，娶亲时新娘进的门，同时也是送殡归来时进的门。据考证，“乃眷”出处为《诗经》《大雅•皇矣》：“乃眷西顾。”郑玄笺：“乃眷然运视西顾。”乃是仍然，依旧的意思， 眷是眷恋。后以“乃眷”喻关怀。该词还被罗贯中写进《三国演义》：（张）温笑曰：“公既出大言，请即以天为问：天有头乎？” （秦）宓曰：“有头。”温曰：“头在何方？”宓曰：“在西方。《诗》云：‘乃眷西顾。’以此推之，头在西方也。”……西门楼也曾名“双江揖秀”，取门对两江之意。两江指发源自东坑、水唇的榕江，水流量较大，本地也叫“大坑（客家音，河的意思）”，和发源自南跃、南进的南进河相比，水流量较小，本地也叫“细坑”。

　　该寨的南门俗称鬼门，乃送殡专用。古代的人比较迷信，认为南方多妖魔小鬼，所以在南门门楼阁楼上供奉着关公，以镇妖魔小鬼，保一境平安。此门又叫燕窝门，因为在该处门楼外又建了一条弧形外廓，形似燕窝，故名。其它三个门楼都没有外廓，只有南门独有。这里还有一个故事，相传当年范氏长老延请名师廖东明建南门时，名师跟长老说，此门楼如按照他的设想建成，则后代富贵双全，繁荣昌盛，黄泥糊（扶塘村）不够缚马，枫树林（枫林村）不够放轿。上述两村都是彭氏聚居的，刚好建筑工人是彭氏的，他一听，这还了得？遂于次日凌晨先于先生、师傅到场，修改了分金。到了辰时，先生、师傅来到，一看，坏了！只得再修建一条弧形外廓进行修补。所有只有南门才有外廓。该寨的北门又叫拱北门，其命意也颇为文雅：拱：围绕；北：北辰，即北极星；拱北：众星围绕北辰。寓意为外患来临时，团结一致保卫家园！东门倒塌得比较厉害，现只存一面有门的石灰墙，据说墙边有一石狮子，故又叫狮子门。

　　黄布寨里最有名的建筑要算“福泰楼”。福泰楼两旁有两座哨楼，是该寨最高建筑，登上哨楼瞭望，周边一览无遗。福泰楼兴建于解放前，相传墙壁是用石灰、糯米、红糖按照一定比例夯筑而成，连凿子都凿不动。柱子是石的，一定要磨得很光滑，可以作镜子照的那种。石柱从山上开采出来，到磨成光可鉴人，很费时间，工钱也高，听说打石工人因为做这份工，福泰楼尚未完工，自己的房子倒先建好了。如今，福泰楼的外墙成了网红的打卡地，不少漂亮网红背倚外墙、单腿站立的照片在微信里传播。

　　汕尾日报记者  沈绿洋