即使现在全汕尾都用上自来水了,但是在各个村落或者在老市街,依然保留这每一口井。因为,一口古井,是一个集体的记忆,一处村寨的历史,一座城市的根脉。
位于海丰县海城镇西门街的西门街井,因见证了明代海丰县城的建筑过程而极具历史蕴涵。明洪武年间,海丰县城围建,筑城工人在工程开始前,先择地打制10多口大井,以供食用。此井是其中之一。城建完成后,遂变身居民用井,一直沿用至今。
城区坎下城井有“军队之井”的称誉。该井位于明代坎下城遗址内,井呈四方形,石砌而成,井面用四块长方形花岗岩石条铺砌。据资料记载,该井系明代坎下城驻守兵士用井。固守城池,城中有无水源往往关系守城成败。《墨子》中专有《备城门》一篇讲道:“百步一井,井十瓮,以木为系连,水器容四斗至六斗者百。”就是说,守城的一方要每百步挖一眼井,每眼井配备十个汲水的瓮,瓮系在木杆上,能容纳四到六斗的储水器要准备一百个。该书《备水》篇讲到防备敌人以水攻城,办法之一是挖深井泄水。《旗帜》篇提出守城的物资准备包括“粟米有积,井灶有处”,强调了水井的不可或缺。
海陆丰庙宇林立,历史悠久,井因庙宇的存在而出现,更因庙宇香火鼎盛而驰名,堪称“庙宇神井”。始建于清代,位于城区马宫镇普照寺寺门前的“佛祖井”,井水清甜甘冽,常年不歇。该井呈圆形,井壁用鹅卵石筑就,直径1米,深4米。
无独有偶。明朝末年,一福建商人在风景秀丽的城区凤山下开了一间柴薪铺,见旁有清泉潺潺独流,遂用石头精心将此清泉围护,并在附近搭起简易的妈祖庙棚,因此当地人称为“柴铺井”。既方便自己日常之用,又可招徕当地渔民的柴炭生意。该井近海而不咸,大旱而不竭,后随着妈祖庙的兴建而称为“妈祖圣泉井”。
在城区还有因地处庙宇而得名新宫井、观音妈井、佛庙井、关爷宫井。捷胜镇得道庵前左侧石壁中,有一石井,井泉顶镶嵌有清光绪十五年题刻的“壁涧流泉”石匾。为得道庵古八景之一。
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