汕尾世俗人，不要事事都考虑有用，可以做一些所谓“无用”的事情

流山

这个社会，都围绕着“唯物”转，功利性很强。这没有错，特别是在积贫积弱的时候，非常实用。但是，社会承平日久，国泰民爱，生产力又飞速发展，我们需要建立起我们的精神家园，追求人文价值，做点“无用”之事。

最近刚刚捐出几百本书，又购买几十本书。人家说：书不是刚捐出去吗？怎么又买书，又不是什么经济、技术、实用方面的书，都是一些美学、史学、哲学、文学方面的“闲书”。读这些看似无用的书籍，是我认识到很多时候，“无”胜于“有”。

《老子》说：三十辐共一毂(gǔ)，当其无，有车之用也。埏(shān)埴(zhí)以为器，当其无，有器之用也。凿户牖(yǒu)以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。意思是：三十根辐条凑到一个车毂上，正因为中间是空的，所以才有车的作用。糅合黏土做成器具，正因为中间是空的，所以才有器具的作用。凿了门窗盖成一个房子，正因为中间是空的，才有房子的作用。因此“有”带给人们便利，“无”才是最大的作用。

晚上去品清湖畔海滨公园散步的时候，总能在湖边遇到几位学吹萨克斯的中年人。从夏天吹到秋天，终于听他们吹出了一首完整的曲子。那一刻，我竟也替他们暗暗高兴。这时，身边有两个路人经过，其中一个似乎认识吹萨克斯的人，说：“日子过得紧紧巴巴的，还整天摆弄这些玩意，不知道怎么想的。”

这时，我想起陈道明说过的一句话：“现在整个社会都得了‘有用强迫症’，崇尚一切都以‘有用’为标尺，有用学之，无用弃之……于是社会变得越来越功利，人心变得越来越浮躁。”为什么我们拥有了很多，却觉得更辛苦？是因为我们只顾着肉身前进，却忘了等一等灵魂。

我们向这个世界要得越多，世界就越会“拿捏”住我们自己。疲累时不如放慢自己的脚步，做点“无用”之事。慢一点，静下来，心平气和、含蓄内敛的韵味情致，常能为满负荷的生活状态进行疗愈。

无用之中，方得从容。梁实秋曾说过：“人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必需的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。”如此，生命才能变得广阔而自由。