别虚伪了，肯与不肯还不是你们的利益的事情吗？

一代好贼

肯与不肯，实际上是利益的问题。换句话说，一件事到底是肯不肯做，那得看手握管理职能的人怎么平衡利益。与利益冲突的当然就不肯别人做了，这叫卧榻之侧岂容他人鼾睡！一块大饼既然肯分给别人吃了，很可能就是吃饱了。


举个例子：在某个大型工业园区内，由于安保单位的头头与园区的一些资本家们合作建了一个市场，即安保单位的头头在那个市场里有股份，那么市场开业后，安保单位的头头就组织园区的安保人员对市场周边的地摊进行驱赶了。几个月后这个市场经营不善倒闭了，此时市场的围边恢复以往的地摊摆卖，安保单位的头头就不再叫安保人员为难那些地摊了。所以，肯与不肯，实际上就是利益存在与不存在的区别，如果有利益的时候，当然就不肯别人动他们的蛋糕，反之就肯了。


我们这里虽然地方小，但是很多人的心机还是挺重的，最起码他们的厚黑学比我们深奥，玩阴谋比我们滑溜！用我们民间的话来说，有些事“展人前花”作秀的本领高强，表面功夫的火候掌握得刚刚到位，所以咋一看好像挺感人的，似乎有了良心进步。如果往深一层思考就会知道，我们所见所闻满满的都是利益。当眼前的万物与他们的利益有冲突的时候，不肯，这就是主旋律，天天都会派人把守，谁都别想影响利益；当眼前的万物影响不到他们的利益或他们的利益已经消失了的时候，肯，就变成了他们感化天地和理解他人生活艰难的表面功夫了。有句话是这样说的：“我们理解你们的艰难，我们也愿意让你们做什么什么事......”听起来就知道特别的虚伪，特别的假。


所以现在想起来某些人所做作为真的很好笑，总觉得他们特别虚伪，说到底一些事情到底肯不肯别人做，其实就是要他们的利益有没有受损，如果自己的利益消失了或不被影响的话，那么他们就会扮好人做好事，这不就更好笑了吗？