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[论汕尾] 学会收心

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发表于 2024-10-11 10:30:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 心无挂碍 于 2024-10-11 10:37 编辑

国庆假期最后一天,朋友阿宗去世的父亲出殡。作为好朋友,我们五个人一起给老人家送行。乡里乡亲,热闹非凡。民俗出殡,礼节多多。在城市人看来,可谓繁文缛节,烦不胜烦。“亲戚或余悲,他人亦已歌”,作为非亲属的送葬来宾,大家就显得很轻松。这一天,天气晴朗,虽然已经到“寒露”了,按照黄河上下的地域,已经是霜降的节气,但在我们广东,还是烈日炎炎,“秋老虎”的余威依然“威风凛凛,杀气腾腾”。非亲属的人员,就躲在旮旯之处,只要是阴凉的地方,都是大家聚集好去处。


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三五成群,认识的,也有不认识的,但话匣子一打开,大家就咯咯洛洛,天南地北侃起来。什么都谈,特别是平时在单位、在办公室不敢谈的内容,大家好像肆无忌惮地聊起来,特别是社会不公平问题,腐败问题,国际形势,都是大家喜欢聊侃的话题,甚至连计划生育政策,一些人也喷起来,尤其是那些老实人,老老实实执行计划生育政策,乖乖只生一个,而那些胆子大的,接二连三地偷生,职务照样升,地位步步高,财源滚滚来……

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没想到,平时对敏感话题,大家都是一问三不知,“多磕头,少说话”,很多人还噤若寒蝉。当不设防的时候,大家平时受到的各种各样的不平等的委屈气,看到的、听到的各种各样的的非法行为,居然也像火山一样喷发。愤激的话语、扭曲的激情,令听者愤愤不平,心里难以平静。

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的确,人在生活中不可避免总会遇到一些使自己愤怒的事,但如果长期压抑自己,不将愤怒的能量释放出来,将会对自己有很大的伤害,比如,打击自尊,甚至伤害身体,带来高血压和心脏病。这些愤怒的感受通常本身不过是情绪冰山的一角,它并不是独立存在,而是被其他的情绪所引发,如害怕、怨恨或不安。所以,既然愤怒不可避免,我们要做的不是压抑它,而是找到引发自己愤怒的情绪,在愤怒发生之前缓解或者消除掉这些情绪,从而去掉愤怒带来的消极影响。


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送葬结束后,吃了“净身”晚餐后,大家就各自回家,逝者的亲属也放松下来。但也有人过后的心情无法平静,总是在回味大家的抱怨与牢骚,无法静下心来做事情,甚至连最喜欢的读书也无法读下去。有这样的行为,说明他的心理素质还是不过关的,还是需要继续加强心理素质的修养,学习、学习、再学习,实践、实践、再实践。在学习的同时,还要在事上磨,在实践中经受磨炼。

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明朝思想家、《菜根谭》的作者洪应明早就告诉我们:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”也就是说:清风吹过疏朗的竹林,风过后竹林不再有任何声响;大雁飞度寒冷的水潭,飞离后水潭不留雁影。是以君子面临事情时,内心会浮现各种念头,但是事情一旦过去,内心就会逐渐恢复宁静空寂。

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我们作为普通人,在日常的生活中,遇到什么事,心上很容易存留一些痕迹,甚至经久不散,积压出难以承受的重量。这就是心上不空灵的体现,认物为心,将自己的记忆、思想、情绪认作了“自我”,在此之上,精心构建,层层堆叠,以求保护自己。所以,只有当人心一片空净,毫无挂碍,纤尘不染之时,一旦遇到事来,处理起来就如同行云流水,毫无阻滞之感。对我们芸芸众生来说,通俗一点,就是学会收心。事来心始现,事过心随空。或者叫做“随来随应,随应随空”,丰子恺在《不宠无惊过一生》一文中说“不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好!”是的,我们每一个人,不管身在何处,我们的人生要尽量做到淡定,不要被外界的事物扰乱心智,不让杂事扰乱自己处世的决心,理性对待问题,不感情用事,对未来充满信心,有着必胜的信念,不让往事成为自己的牵绊,束缚自己的思想。



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