陆丰政协委员提案关注乡土文化——让安陆文化元素为旅游添彩
“有外地人说海陆丰人是‘南下大戏’，借正字戏以武戏为主的隐喻，形容海陆丰人只会打打杀杀。其实，这种嘲讽源于文化的误解和偏见，但从另一方面说明我们对自己的历史文化研究不够。”在不久前召开的陆丰政协九届三次会议上，陆丰政协常委黄惠忠向大会提案组提交了一份《关于建立大安唐代文化研究中心的建议》提案。昨天，趁黄惠忠返乡之机，记者采访了他。建议
设立“大安唐代文化研究中心”
据《陆丰县志》和《惠州府志》记载：唐武德五年，海丰县析东部设安陆县，县治择址于今大安环珠寨。贞观元年，安陆县重新并入海丰版图。迨至清雍正九年，海陆两地才进行第二次分治。
黄惠忠表示，发挥历史文化作用最好的方法之一，首先就是深入地研究、挖掘和宣传它的历史文化。大唐初年，安陆县的出现让本是荒蛮之地的海陆丰成为人文初醒之地，捷胜茅铺墟形成、碣石石桥场盐场出现、通往省城的赤石羊蹄岭驿道凿通、大颠和尚从罗浮山循道至法留山创办灯光寺……可以说，安陆县的设立，是陆丰发展史上的一件大事，产生过重大的历史影响。
由此，黄惠忠认为，设立专门机构对大安唐代文化进行研究，具有十分重要的意义。他还表示，依托该机构，既可以汇聚专家、学者等高端人才，也可以网罗民间历史文化研究者，确立课题，申请经费，对大安大唐文化进行全面、系统、深入的调查研究，进一步挖掘其文化内涵。
设想
让安陆文化元素为旅游添彩
潮州文化盛兴起自唐代。韩愈在潮仅八个月，一系列的治潮惠政举措让当地人民深为感念，以至于韩愈离开后“潮汕山水尽姓韩”。如今，唐代元素已经构成了潮州旅游重要的文化内涵。黄惠忠认为，安陆县的存在虽然短暂，但安陆古迹、遗址、风俗、地名、民间艺术等历史文化精萃代代相传，至今犹存。众多的安陆文化元素可以为旅游开发增添光彩。
黄惠忠对陆丰的旅游开发有自己独特的见解——
他认为，陆丰旅游文化若以十字架划分，以陆城东海的县城文化为中心点，东可将华侨管理区划为华侨文化旅游区；西可将河西境内定光寺列为宗教文化旅游区；南可把碣石定为卫所文化和宗教文化旅游区。如果大安唐代文化研究中心得以设立，北部大安必将催生出一个以唐代文化为载体的千年古县旅游区，这不仅体现了古为今用的理念，也是政府执行科学发展观的具体表现。
另外，黄惠忠还建议将安陆系列遗址环珠寨、军寨、营寨（谢厝前）、大安石寨、新寨、扶安寨、围梓寨以及周边西南镇的下寨、四角楼、迎云寨、青塘村军屯系列遗址、西山寨、南山寨等众多古村落进行捆绑，打破区域界限，统一规划，有序开发，形成陆丰北部古寨文化旅游圈。
心声
乡土情怀让我更热爱家乡
黄惠忠是陆丰西南镇青塘村人，在珠海经济特区生活和经商。作为一名成功的企业家，黄惠忠对家乡的发展倾情助力，对公益事业慷慨解囊，贡献良多。
对于自己的提案，他并不避讳自己并非大安人的身份。因为“乡土文化情结，让我更热爱自己的家乡”黄惠忠如是说。（来源：汕尾日报 记者 梁水良 ）
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